关于幸福的名言大全
2021-03-18 阅读: 4
>>想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。‐‐徐特立
>>仅有爱，仅有牺牲，才是唯一真实的，不为客观情景所左右的幸福。‐‐托尔斯泰
>>因为有黑暗，所以有光明。并且，从黑暗里走出来的人，真正懂得光明的可贵。社会上不只充满了幸福，因为有不幸，所以才会有幸福。‐‐小林多喜[由QunZu整理]
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。‐‐巴尔扎克
>>哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。‐‐罗曼-罗兰
>>我觉得人生在世，仅有勤劳，发奋图强，用自我的双手创造财富，为人类的解放事业‐‐共产主义贡献自我的一切，这才是最幸福的。‐‐雷锋
>>对于大多数人来说，他们认定自我有多幸福，就有多幸福。‐‐林肯
>>幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的欢乐和幸福。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为：幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。‐‐托尔斯泰
>>我们不得不饮食睡眠游情恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；可是我们必须不屈服于这些事物。‐‐约里奥&iddt;居里
>>你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>把别人的幸福当作自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我!‐‐巴尔德斯
>>仅有整个人类的幸福才是你的幸福。‐‐狄慈根
>>想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。‐‐徐特立
>>有研究的兴味的人是幸福的!能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣心的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>为了完美的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的完全的主人。‐‐高尔基
>>幸福越与人共享，它的价值越增加。‐‐森村诚
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>你想成为幸福的人吗?但你首先学会吃得了苦。‐‐屠格涅夫
>>一切幸福，都是由生命热血换来的。‐‐王烬美
>>猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。‐‐佚名
>>那些为共同目标劳动因而使自我变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。‐‐马克思
>>幸福绝不是别人赐予的，而是一点一滴在自我生命之中筑造起来的。人生中既有狂风暴雨，也有漫天大雪。只要在你心里的天空上，经常有一轮期望的太阳，幸福之光便会永远照耀着你。‐‐池田大作
>>别向不幸屈服，应当更大胆更进取地向不幸挑战。‐‐威吉尔
>>人类最大的幸福就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。‐‐苏格拉底
>>一个人要能够在自我的地位发生变化时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。‐‐卢梭
>>生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。‐‐左拉
>>人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。‐‐罗佐夫
>>幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。‐‐罗素
>>当你追求幸福时，幸福往往逃避你；但当你逃避幸福时，幸福却又常常跟随你。‐‐海伍德
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>人仅有为自我同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能到达自身的完善。‐‐马克思
>>牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党为人民当一辈子老黄牛。‐‐王进喜
>>我觉得人生在世，仅有勤劳，发奋图强，用自我的双手创造财富，为人类的解放事业‐‐共产主义贡献自我的一切，这才是最幸福的。‐‐雷锋
>>幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的欢乐，并且我感觉出自我的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房‐‐砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。‐‐奥斯特洛夫斯基
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥居里
>>人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。‐‐芝诺
>>如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地可是永恒发挥作用地存在下去，而应对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。‐‐马克思
>>寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。‐‐帕斯捷尔纳克
>>在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，并且还必须会失去幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>幸福和欢乐中常常交混着不幸和悲哀。‐‐柯罗连科
>>不承认自我幸福的人，不可能幸福。‐‐西拉斯
>>幸福并不在金币挥霍的房屋底下。‐‐巴尔扎克
>>人们所努力追求的庸俗的目标‐‐财产虚荣奢侈的生活‐‐我总觉得都是可鄙的。‐‐爱因斯坦
>>人生的欢乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。‐‐契诃夫
>>幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。‐‐鲁迅
>>如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。‐‐赫拉克利特
>>如果他们懂得利用大自然的方法，那么所有的人都能得到幸福。‐‐克劳迪安内斯
>>你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。‐‐加缪
>>惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>我们还年轻，我们不是怪物，也不是傻子：我们自我来争取自我的幸福吧!‐‐屠格涅夫
>>幸福是什么?是打仗吗?不是。是打架吗?不是。幸福能令人感到可爱亲切完美愉快平静和快活吗?噢，是的!‐‐狄更斯
>>承担不幸是困难的，但要负担幸福更是难上难。‐‐荷尔德林
>>科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应当拿自我的学识为人类服务。‐‐马克思
>>生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。‐‐雨果
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>仅有整个人类的幸福才是你的幸福。‐‐狄慈根
>>幸福对人的心灵来说是比不幸更严峻的考验。人虽然能忍受不幸，但却会被幸福所腐蚀。‐‐泰西塔斯
>>幸福的斗争不论是如何的艰难，它并不是一种痛苦而是欢乐，不是杯具而只是喜剧。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，可是我们的劳动融合在团体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我必须为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。‐‐艾润生
>>‐‐雷锋
>>欢乐没有本来就是坏的，可是有些欢乐的产生者却带来了比欢乐大许多倍的烦扰。‐‐伊壁鸠鲁
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>获得幸福的唯一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。‐‐米勒
>>一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，可是我们的劳动融合在团体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我必须为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。‐‐艾润生
>>人类的一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党为人民当一辈子老黄牛。‐‐王进喜
>>如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。‐‐罗丹
>>人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。‐‐王尔德
>>人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极；要使钟摆停止在它的一极上，只能把钟摆折断。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>幸福越与人共享，它的价值越增加。‐‐森村诚一
>>我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮忙人民克服一点困难，是最幸福的。‐‐雷锋
>>让别人过得舒服些，自我没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的‐‐鲁迅
>>人找到生活的意义才是幸福的。‐‐尤-邦达列夫
>>幸福来临时，人们往往不去注意。一旦我们有意去追求，幸福就会像高飞的大雁，永远迫不到。‐‐霍桑
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，可是我们的劳动融合在团体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我必须为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。‐‐艾润生
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>明智的人在劳动中找到自我的幸福，而不在家庭城市山区或海市蜃楼里寻找幸福，浪费时间。谁在绝望中耽于分析自我的内心，以控究自我痛苦的原因和深度，那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧，可不要在傍晚或早晨把它控掘出来，以断定它是否抽出了幸福的幼芽。而这，我以生命起誓，正是真正的幸福。‐‐雷哈尼
>>永远不要离开义务和荣誉的道路，这是我们得到幸福的唯一方法。‐‐布封
>>有研究的兴味的人是幸福的！能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>内向宽厚和无私是幸福的三大要素。‐‐马&iddt;阿诺德
>>一切幸福，都是由生命热血换来的。‐‐王烬美
>>一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。所以，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。‐‐伏尔泰
>>人生并非游戏，所以，我们并没有权利只凭自我的意愿放下它。‐‐列夫托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。‐‐莫泊桑
>>为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！‐‐圣西门
>>一个人吃好穿好，不算幸福，仅有天下穷苦的人都过上完美的生活，才是真正的幸福。‐‐王杰
>>穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。‐‐鲁迅
>>欢乐没有本来就是坏的，可是有些欢乐的产生者却带来了比欢乐大许多倍的烦扰。‐‐伊壁鸠鲁
>>为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。‐‐托尔斯泰
>>请学会经过使别人幸福欢乐来获取自我的幸福，而不要用同类相残的无聊冲突来获得幸福。‐‐爱因斯坦
>>感到自我是人们所需要的和亲近的人‐‐这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。‐‐高尔基
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！‐‐别林斯基
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>人类一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>凡是创造自我幸福的人，应当做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自我自身幸福的匠人了。‐‐加里宁
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>愚昧从来没有给人带来幸福，幸福的根源在于知识。‐‐左拉
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥。居里
>>与其先享福后受苦，不如先受苦后享福。‐‐萨迪
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。‐‐泰戈尔
>>人仅有为自我同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能到达自身的完善。‐‐马克思
>>幸福在事物的吟味里，而不在事物的本身。你能得到幸福，是因为你有了自我所喜欢的东西，而不是你有了别人认为好的东西。‐‐拉劳士福古
>>应当多行善事，为了做一个幸福的人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是期望。‐‐保罗&iddt;郎之万
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！‐‐别林斯基
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。关于幸福的名人名言。‐‐高尔基
>>我们每个人的幸福也依靠于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。‐‐雷锋
>>爱和善就是真实和幸福，并且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>幸福存在于一个人真正的工作中。‐‐奥理略
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>真正的幸福绝不定居于一处。探寻无处，却到处存在；金钱无法购买，却随时可得。‐‐波普
>>幸福不可能十全十美。‐‐贺拉斯
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>让我在众寡悬殊的斗争里毁灭吧，勇敢的死，是幸福而光荣的!‐‐杜勃罗留波夫
>>太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。‐‐高尔基
>>我学到了寻求幸福的方法：限制自我的欲望，而不是设法满足它们。‐‐弥尔顿
>>如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。‐‐萧伯纳
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>幸福的最大秘诀是：与其使外界的事物适应自我，不如使自我去适应外界的事物。‐‐波普
>>愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。‐‐左拉
>>谦卑并不意味着多顾他人少顾自我，也不意味着承认自我是个无能之辈，而是意味着从根本上把自我置之度外。‐‐威廉&iddt;特姆坡
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！‐‐罗兰
>>幸福越与人共享，它的价值越增加。‐‐森村诚一
>>个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。‐‐艾青
>>人类所以要生存在世界上，并非为了要当富翁，而是为了获得幸福。‐‐司汤达
>>每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。‐‐左拉
>>幸福‐‐常常是这样得来的：宽恕，永远宽恕所有的人，即使有人把你劈成两半，也要宽恕他。‐‐鲁维奥
>>生活的梦想，就是为了梦想的生活。关于幸福的名人名言。‐‐张闻天
>>幸福，是为别人生活，牺牲自我。‐‐罗曼-罗兰
>>才智无疑是幸福的首要条件。‐‐索福克勒斯
>>任何人都是自我幸福的工匠。‐‐梭罗
>>不要忘记被蒙蔽的幸福，不是真正的幸福。不要忘记就是瞬间沉浸在高贵的自豪中，自我亲身体验的幸福，比起在含混不清的盲信中长年醉生梦死的幸福也好得多。‐‐海涅
>>造福于人，无疑是千真万确的幸福。‐‐阿密埃尔
>>有生活的时候就有幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！‐‐罗曼罗兰
>>谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。‐‐《五卷书》
>>我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多么幸福啊!‐‐贝多芬
>>良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。‐‐斯宾塞
>>我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！‐‐贝多芬
>>有生活的时候就有幸福。‐‐托尔斯泰
>>对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自我的精神力量奉献给他人。‐‐苏霍姆林斯基
>>当一个人专为自我打算的时候，他追求幸福的欲望仅有在十分罕见的情景下才能得到满足，并且决不是对己对人都有利。‐‐恩格斯
>>相互的爱，毫无保留而至死方休的爱所能产生的幸福，确是人类所能得到的最大的幸福了。‐‐莫洛瓦
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。‐‐佛家妙语
>>我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。‐‐卢梭
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>如果一个人仅有幸福，那他就不会懂得什么叫幸福。仅有尝过悲哀的人才能真正体会到幸福的甜美。‐‐英格丽&iddt;褒曼
>>安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。‐‐杜甫
>>人类的一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。‐‐王尔德
>>人之所以不幸，是因为他不知道自我是幸福的，仅此而已。‐‐陀斯妥耶夫斯基
>>首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。‐‐陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。‐‐赫拉克利特
>>为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！‐‐圣西门
>>最高的享受是完成别人认为你完不成的事情。‐‐培德若特
>>幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>凡是创造自我幸福的人，应当做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自我自身幸福的匠人了。‐‐加里宁
>>想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。‐‐徐特立
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>被人爱和爱别人是同样的幸福，并且一旦得到它，就够受用一辈子。‐‐托尔斯泰
>>被人爱和爱别人是同样的幸福，并且一旦得到它，就够受用一辈子。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。‐‐左拉
>>人生并非游戏，所以，我们并没有权利只凭自我的意愿放下它。‐‐列夫托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。‐‐莫泊桑
>>真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。‐‐杨格
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。‐‐萧伯纳
>>幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。‐‐奥斯特洛夫斯基
>>不错，到达生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。‐‐托尔斯泰
>>我有一切应当幸福的条件，并且不管我的精神如何苦恼，我想我应当一向是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。‐‐罗曼-罗兰
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥居里
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！‐‐罗曼罗兰
>>幸福是一个债主，借你一刻钟的欢悦，叫你付上一船的不幸。‐‐福楼拜
>>幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的欢乐和幸福。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为:幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>把别人的幸福当做自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我。‐‐巴尔德斯
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>爱和善就是真实和幸福，并且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥&iddt;居里
>>习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。‐‐马克&iddt;吐温
>>仅有整个人类的幸福才是你的幸福。‐‐狄慈根
>>你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。‐‐西塞罗
>>要想自我成为幸福的人，就应当对别人关怀备至，体贴入微，赤诚相见。‐‐苏霍姆林斯基
>>唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>不就范于不幸就是极大的幸福。‐‐谢伐
>>人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。‐‐王尔德
>>你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。‐‐马克&iddt;吐温
>>如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。‐‐赫拉克利特
>>不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总能够凭着自我高贵的品质，超脱时代和社会，走自我正确的道路。此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波追逐竞争。这是我们这个时代的特征了。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。‐‐爱因斯坦
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!‐‐罗曼罗兰
>>只要我们还能丧失某些幸福，就说明我们还拥有一些幸福。‐‐塔金顿
>>在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，并且还必须会失去幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>不错，到达生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>醉心于某种癖好的人是幸福的。‐‐萧伯纳
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至…另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。‐‐冯塔纳
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>仅有向自我提出伟大的目标并以自我的全部力量为之而奋斗的人，才是幸福的人。‐‐加里宁
>>严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。‐‐西塞罗
>>为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>凡是创造自我幸福的人，应当做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自我自身幸福的匠人了。‐‐加里宁
>>人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。‐‐马克&iddt;吐温
>>有研究的兴味的人是幸福的!能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。‐‐苏霍姆林斯基
>>幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>有研究的兴味的人是幸福的！能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>爱和善就是真实和幸福，并且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。‐‐托尔斯泰
>>那些为共同目标劳动因而使自我变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。‐‐马克思
>>应当多行善事，为了做一个幸福的人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢无畏含着笑容地-不管一切如何。‐‐罗莎&iddt;卢森堡
>>人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。‐‐罗佐夫
>>幸福是最珍贵的葡萄美酒，但对低级趣味的人来说，就昧同嚼蜡了。‐‐洛&iddt;史密斯
>>我们每个人的幸福也依靠于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。‐‐雷锋
>>一个人吃好穿好，不算幸福，仅有天下穷苦的人都过上完美的生活，才是真正的幸福。‐‐王杰
>>人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。‐‐罗佐夫
>>幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与期望。‐‐培根
>>为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大!‐‐圣西门
>>谦卑并不意味着多顾他人少顾自我，也不意味着承认自我是个无能之辈，而是意味着从根本上把自我置之度外。‐‐威廉&iddt;特姆坡
>>应当多行善事，为了做一个幸福的人。‐‐托尔斯泰
>>生活就是渴望幸福，就是为了幸福而斗争。‐‐高尔基
>>对人来说，除了幸福还经常需要和幸福等量的不幸。‐‐陀斯妥耶夫斯基
>>猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。‐‐佚名
>>个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。‐‐艾青
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗兰
>>每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。‐‐左拉
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。‐‐德谟克里特
>>如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地可是永恒发挥作用地存在下去，而应对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。‐‐马克思
>>被人爱和爱别人是同样的幸福，并且一旦得到它，就够受用一辈子。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。‐‐米勒
>>严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。‐‐西塞罗
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>生活中的幸福就是不断前进。‐‐左拉
>>人生的幸福大而分之，可归为两种，一种是因欲望的满足而感到的幸福，另一种是生命自体的跃动和充实感所产生的幸福。‐‐池田大作
>>幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的欢乐和幸福。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为：幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>有两条路能够得到幸福，即消除欲望和增加财富。‐‐富兰克林
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>在任何不幸中都隐藏着幸福，我们只是不知道哪儿有好事，哪儿有坏事。‐‐葛奥尔吉乌
>>如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>当一个人专为自我打算的时候，他追求幸福的欲望仅有在十分罕见的情景下才能得到满足，并且决不是对己对人都有利。‐‐恩格斯
>>惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>现实的世界中，不管能举出多少理由来证明我们过得如何幸福，如何的愉快，但事实上，我们只是在重力的影响下活动而已，战胜了它，才有幸福可言。‐‐叔本华
>>真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自我的抱负。‐‐罗曼-罗兰
>>幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>在选择职业时，我们应当遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。‐‐马克思
>>有生活的时候就有幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。‐‐杨格
>>每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自我怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上‐‐疾病贫穷损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟此刻他也看不见别人，听不见别人一样。‐‐契诃夫
>>为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大!‐‐圣西门
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>让别人过得舒服些，自我没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。‐‐鲁迅
>>幸福在于为别人生活。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>人类的一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。‐‐高尔基
关于幸福的名言300句>>任何人都是自我幸福的工匠。‐‐梭罗
>>获得幸福的秘诀，并不在于为了追求欢乐而全力以赴，而是在全力以赴之中寻出欢乐。‐‐纪德
>>使时间充实就幸福。‐‐爱默生
>>与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每一天都有的小实惠。‐‐富兰克林
>>要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么。‐‐卡耐基
>>首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。‐‐陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。‐‐杨格
>>把别人的幸福当做自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我！‐‐巴尔德斯
>>感到自我是人们所需要的和亲近的人‐‐这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。‐‐高尔基
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>一朝开始便能够永远将事业继续下去的人是幸福的。‐‐赫尔岑
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>人们都追求幸福。和平，仅有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。‐‐希尔泰
>>人们所努力追求的庸俗的目标‐‐财产虚荣奢侈的生活‐‐我总觉得都是可鄙的。‐‐爱因斯坦
>>婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。‐‐巴尔扎克
>>幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。‐‐托尔斯泰
>>谦卑并不意味着多顾他人少顾自我，也不意味着承认自我是个无能之辈，而是意味着从根本上把自我置之度外。‐‐威廉&iddt;特姆坡
>>人类幸福的障碍是：民间风俗宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。‐‐路巴哈
>>经过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。‐‐巴尔扎克
>>那些为共同目标劳动因而使自我变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。‐‐马克思
>>我觉得一个革命者就得应当把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自我的一切，这才是最幸福的。‐‐雷锋
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!‐‐别林斯基
>>安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。‐‐杜甫
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！‐‐别林斯基
>>仅有爱，仅有牺牲，才是唯一真实的，不为客观情景所左右的幸福。‐‐托尔斯泰
>>因为有黑暗，所以有光明。并且，从黑暗里走出来的人，真正懂得光明的可贵。社会上不只充满了幸福，因为有不幸，所以才会有幸福。‐‐小林多喜[由QunZu整理]
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。‐‐巴尔扎克
>>哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。‐‐罗曼-罗兰
>>我觉得人生在世，仅有勤劳，发奋图强，用自我的双手创造财富，为人类的解放事业‐‐共产主义贡献自我的一切，这才是最幸福的。‐‐雷锋
>>对于大多数人来说，他们认定自我有多幸福，就有多幸福。‐‐林肯
>>幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的欢乐和幸福。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为：幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。‐‐托尔斯泰
>>我们不得不饮食睡眠游情恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；可是我们必须不屈服于这些事物。‐‐约里奥&iddt;居里
>>你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>把别人的幸福当作自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我!‐‐巴尔德斯
>>仅有整个人类的幸福才是你的幸福。‐‐狄慈根
>>想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。‐‐徐特立
>>有研究的兴味的人是幸福的!能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣心的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>为了完美的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的完全的主人。‐‐高尔基
>>幸福越与人共享，它的价值越增加。‐‐森村诚
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>你想成为幸福的人吗?但你首先学会吃得了苦。‐‐屠格涅夫
>>一切幸福，都是由生命热血换来的。‐‐王烬美
>>猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。‐‐佚名
>>那些为共同目标劳动因而使自我变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。‐‐马克思
>>幸福绝不是别人赐予的，而是一点一滴在自我生命之中筑造起来的。人生中既有狂风暴雨，也有漫天大雪。只要在你心里的天空上，经常有一轮期望的太阳，幸福之光便会永远照耀着你。‐‐池田大作
>>别向不幸屈服，应当更大胆更进取地向不幸挑战。‐‐威吉尔
>>人类最大的幸福就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。‐‐苏格拉底
>>一个人要能够在自我的地位发生变化时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。‐‐卢梭
>>生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。‐‐左拉
>>人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。‐‐罗佐夫
>>幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。‐‐罗素
>>当你追求幸福时，幸福往往逃避你；但当你逃避幸福时，幸福却又常常跟随你。‐‐海伍德
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>人仅有为自我同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能到达自身的完善。‐‐马克思
>>牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党为人民当一辈子老黄牛。‐‐王进喜
>>我觉得人生在世，仅有勤劳，发奋图强，用自我的双手创造财富，为人类的解放事业‐‐共产主义贡献自我的一切，这才是最幸福的。‐‐雷锋
>>幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的欢乐，并且我感觉出自我的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房‐‐砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。‐‐奥斯特洛夫斯基
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥居里
>>人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。‐‐芝诺
>>如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地可是永恒发挥作用地存在下去，而应对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。‐‐马克思
>>寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。‐‐帕斯捷尔纳克
>>在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，并且还必须会失去幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>幸福和欢乐中常常交混着不幸和悲哀。‐‐柯罗连科
>>不承认自我幸福的人，不可能幸福。‐‐西拉斯
>>幸福并不在金币挥霍的房屋底下。‐‐巴尔扎克
>>人们所努力追求的庸俗的目标‐‐财产虚荣奢侈的生活‐‐我总觉得都是可鄙的。‐‐爱因斯坦
>>人生的欢乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。‐‐契诃夫
>>幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。‐‐鲁迅
>>如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。‐‐赫拉克利特
>>如果他们懂得利用大自然的方法，那么所有的人都能得到幸福。‐‐克劳迪安内斯
>>你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。‐‐加缪
>>惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>我们还年轻，我们不是怪物，也不是傻子：我们自我来争取自我的幸福吧!‐‐屠格涅夫
>>幸福是什么?是打仗吗?不是。是打架吗?不是。幸福能令人感到可爱亲切完美愉快平静和快活吗?噢，是的!‐‐狄更斯
>>承担不幸是困难的，但要负担幸福更是难上难。‐‐荷尔德林
>>科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应当拿自我的学识为人类服务。‐‐马克思
>>生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。‐‐雨果
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>仅有整个人类的幸福才是你的幸福。‐‐狄慈根
>>幸福对人的心灵来说是比不幸更严峻的考验。人虽然能忍受不幸，但却会被幸福所腐蚀。‐‐泰西塔斯
>>幸福的斗争不论是如何的艰难，它并不是一种痛苦而是欢乐，不是杯具而只是喜剧。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，可是我们的劳动融合在团体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我必须为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。‐‐艾润生
>>‐‐雷锋
>>欢乐没有本来就是坏的，可是有些欢乐的产生者却带来了比欢乐大许多倍的烦扰。‐‐伊壁鸠鲁
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>获得幸福的唯一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。‐‐米勒
>>一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，可是我们的劳动融合在团体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我必须为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。‐‐艾润生
>>人类的一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党为人民当一辈子老黄牛。‐‐王进喜
>>如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。‐‐罗丹
>>人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。‐‐王尔德
>>人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极；要使钟摆停止在它的一极上，只能把钟摆折断。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>幸福越与人共享，它的价值越增加。‐‐森村诚一
>>我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮忙人民克服一点困难，是最幸福的。‐‐雷锋
>>让别人过得舒服些，自我没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的‐‐鲁迅
>>人找到生活的意义才是幸福的。‐‐尤-邦达列夫
>>幸福来临时，人们往往不去注意。一旦我们有意去追求，幸福就会像高飞的大雁，永远迫不到。‐‐霍桑
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，可是我们的劳动融合在团体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我必须为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。‐‐艾润生
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>明智的人在劳动中找到自我的幸福，而不在家庭城市山区或海市蜃楼里寻找幸福，浪费时间。谁在绝望中耽于分析自我的内心，以控究自我痛苦的原因和深度，那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧，可不要在傍晚或早晨把它控掘出来，以断定它是否抽出了幸福的幼芽。而这，我以生命起誓，正是真正的幸福。‐‐雷哈尼
>>永远不要离开义务和荣誉的道路，这是我们得到幸福的唯一方法。‐‐布封
>>有研究的兴味的人是幸福的！能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>内向宽厚和无私是幸福的三大要素。‐‐马&iddt;阿诺德
>>一切幸福，都是由生命热血换来的。‐‐王烬美
>>一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。所以，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。‐‐伏尔泰
>>人生并非游戏，所以，我们并没有权利只凭自我的意愿放下它。‐‐列夫托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。‐‐莫泊桑
>>为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！‐‐圣西门
>>一个人吃好穿好，不算幸福，仅有天下穷苦的人都过上完美的生活，才是真正的幸福。‐‐王杰
>>穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。‐‐鲁迅
>>欢乐没有本来就是坏的，可是有些欢乐的产生者却带来了比欢乐大许多倍的烦扰。‐‐伊壁鸠鲁
>>为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。‐‐托尔斯泰
>>请学会经过使别人幸福欢乐来获取自我的幸福，而不要用同类相残的无聊冲突来获得幸福。‐‐爱因斯坦
>>感到自我是人们所需要的和亲近的人‐‐这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。‐‐高尔基
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！‐‐别林斯基
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>人类一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>凡是创造自我幸福的人，应当做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自我自身幸福的匠人了。‐‐加里宁
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>愚昧从来没有给人带来幸福，幸福的根源在于知识。‐‐左拉
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥。居里
>>与其先享福后受苦，不如先受苦后享福。‐‐萨迪
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。‐‐泰戈尔
>>人仅有为自我同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能到达自身的完善。‐‐马克思
>>幸福在事物的吟味里，而不在事物的本身。你能得到幸福，是因为你有了自我所喜欢的东西，而不是你有了别人认为好的东西。‐‐拉劳士福古
>>应当多行善事，为了做一个幸福的人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是期望。‐‐保罗&iddt;郎之万
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！‐‐别林斯基
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。关于幸福的名人名言。‐‐高尔基
>>我们每个人的幸福也依靠于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。‐‐雷锋
>>爱和善就是真实和幸福，并且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>幸福存在于一个人真正的工作中。‐‐奥理略
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>真正的幸福绝不定居于一处。探寻无处，却到处存在；金钱无法购买，却随时可得。‐‐波普
>>幸福不可能十全十美。‐‐贺拉斯
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>让我在众寡悬殊的斗争里毁灭吧，勇敢的死，是幸福而光荣的!‐‐杜勃罗留波夫
>>太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。‐‐高尔基
>>我学到了寻求幸福的方法：限制自我的欲望，而不是设法满足它们。‐‐弥尔顿
>>如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。‐‐萧伯纳
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>幸福的最大秘诀是：与其使外界的事物适应自我，不如使自我去适应外界的事物。‐‐波普
>>愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。‐‐左拉
>>谦卑并不意味着多顾他人少顾自我，也不意味着承认自我是个无能之辈，而是意味着从根本上把自我置之度外。‐‐威廉&iddt;特姆坡
>>如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人了。‐‐果戈理
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！‐‐罗兰
>>幸福越与人共享，它的价值越增加。‐‐森村诚一
>>个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。‐‐艾青
>>人类所以要生存在世界上，并非为了要当富翁，而是为了获得幸福。‐‐司汤达
>>每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。‐‐左拉
>>幸福‐‐常常是这样得来的：宽恕，永远宽恕所有的人，即使有人把你劈成两半，也要宽恕他。‐‐鲁维奥
>>生活的梦想，就是为了梦想的生活。关于幸福的名人名言。‐‐张闻天
>>幸福，是为别人生活，牺牲自我。‐‐罗曼-罗兰
>>才智无疑是幸福的首要条件。‐‐索福克勒斯
>>任何人都是自我幸福的工匠。‐‐梭罗
>>不要忘记被蒙蔽的幸福，不是真正的幸福。不要忘记就是瞬间沉浸在高贵的自豪中，自我亲身体验的幸福，比起在含混不清的盲信中长年醉生梦死的幸福也好得多。‐‐海涅
>>造福于人，无疑是千真万确的幸福。‐‐阿密埃尔
>>有生活的时候就有幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！‐‐罗曼罗兰
>>谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。‐‐《五卷书》
>>我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多么幸福啊!‐‐贝多芬
>>良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。‐‐斯宾塞
>>我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！‐‐贝多芬
>>有生活的时候就有幸福。‐‐托尔斯泰
>>对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自我的精神力量奉献给他人。‐‐苏霍姆林斯基
>>当一个人专为自我打算的时候，他追求幸福的欲望仅有在十分罕见的情景下才能得到满足，并且决不是对己对人都有利。‐‐恩格斯
>>相互的爱，毫无保留而至死方休的爱所能产生的幸福，确是人类所能得到的最大的幸福了。‐‐莫洛瓦
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。‐‐佛家妙语
>>我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。‐‐卢梭
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>如果一个人仅有幸福，那他就不会懂得什么叫幸福。仅有尝过悲哀的人才能真正体会到幸福的甜美。‐‐英格丽&iddt;褒曼
>>安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。‐‐杜甫
>>人类的一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。‐‐王尔德
>>人之所以不幸，是因为他不知道自我是幸福的，仅此而已。‐‐陀斯妥耶夫斯基
>>首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。‐‐陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。‐‐赫拉克利特
>>为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！‐‐圣西门
>>最高的享受是完成别人认为你完不成的事情。‐‐培德若特
>>幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>凡是创造自我幸福的人，应当做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自我自身幸福的匠人了。‐‐加里宁
>>想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。‐‐徐特立
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>被人爱和爱别人是同样的幸福，并且一旦得到它，就够受用一辈子。‐‐托尔斯泰
>>被人爱和爱别人是同样的幸福，并且一旦得到它，就够受用一辈子。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。‐‐左拉
>>人生并非游戏，所以，我们并没有权利只凭自我的意愿放下它。‐‐列夫托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。‐‐莫泊桑
>>真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。‐‐杨格
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。‐‐萧伯纳
>>幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。‐‐奥斯特洛夫斯基
>>不错，到达生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。‐‐托尔斯泰
>>我有一切应当幸福的条件，并且不管我的精神如何苦恼，我想我应当一向是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。‐‐罗曼-罗兰
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥居里
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！‐‐罗曼罗兰
>>幸福是一个债主，借你一刻钟的欢悦，叫你付上一船的不幸。‐‐福楼拜
>>幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的欢乐和幸福。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为:幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>把别人的幸福当做自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我。‐‐巴尔德斯
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>爱和善就是真实和幸福，并且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。‐‐约里奥&iddt;居里
>>习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。‐‐马克&iddt;吐温
>>仅有整个人类的幸福才是你的幸福。‐‐狄慈根
>>你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。‐‐西塞罗
>>要想自我成为幸福的人，就应当对别人关怀备至，体贴入微，赤诚相见。‐‐苏霍姆林斯基
>>唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>不就范于不幸就是极大的幸福。‐‐谢伐
>>人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。‐‐王尔德
>>你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。‐‐屠格涅夫
>>人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。‐‐马克&iddt;吐温
>>如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。‐‐赫拉克利特
>>不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总能够凭着自我高贵的品质，超脱时代和社会，走自我正确的道路。此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波追逐竞争。这是我们这个时代的特征了。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。‐‐爱因斯坦
>>一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!‐‐罗曼罗兰
>>只要我们还能丧失某些幸福，就说明我们还拥有一些幸福。‐‐塔金顿
>>在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，并且还必须会失去幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。‐‐阿&iddt;巴巴耶娃
>>不错，到达生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>醉心于某种癖好的人是幸福的。‐‐萧伯纳
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至…另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。‐‐冯塔纳
>>真正的幸福仅有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。‐‐穆尼尔&iddt;纳素夫
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>仅有向自我提出伟大的目标并以自我的全部力量为之而奋斗的人，才是幸福的人。‐‐加里宁
>>严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。‐‐西塞罗
>>为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>凡是创造自我幸福的人，应当做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自我自身幸福的匠人了。‐‐加里宁
>>人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。‐‐马克&iddt;吐温
>>有研究的兴味的人是幸福的!能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。‐‐苏霍姆林斯基
>>幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。‐‐罗曼&iddt;罗兰
>>有研究的兴味的人是幸福的！能够经过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。‐‐拉美特利
>>爱和善就是真实和幸福，并且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。‐‐托尔斯泰
>>那些为共同目标劳动因而使自我变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。‐‐马克思
>>应当多行善事，为了做一个幸福的人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢无畏含着笑容地-不管一切如何。‐‐罗莎&iddt;卢森堡
>>人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。‐‐罗佐夫
>>幸福是最珍贵的葡萄美酒，但对低级趣味的人来说，就昧同嚼蜡了。‐‐洛&iddt;史密斯
>>我们每个人的幸福也依靠于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。‐‐雷锋
>>一个人吃好穿好，不算幸福，仅有天下穷苦的人都过上完美的生活，才是真正的幸福。‐‐王杰
>>人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。‐‐罗佐夫
>>幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与期望。‐‐培根
>>为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大!‐‐圣西门
>>谦卑并不意味着多顾他人少顾自我，也不意味着承认自我是个无能之辈，而是意味着从根本上把自我置之度外。‐‐威廉&iddt;特姆坡
>>应当多行善事，为了做一个幸福的人。‐‐托尔斯泰
>>生活就是渴望幸福，就是为了幸福而斗争。‐‐高尔基
>>对人来说，除了幸福还经常需要和幸福等量的不幸。‐‐陀斯妥耶夫斯基
>>猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。‐‐佚名
>>个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。‐‐艾青
>>只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。‐‐爱因斯坦
>>创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。‐‐罗兰
>>每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。‐‐左拉
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是欢乐，不是杯具的，而只是戏剧的。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。‐‐德谟克里特
>>如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地可是永恒发挥作用地存在下去，而应对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。‐‐马克思
>>被人爱和爱别人是同样的幸福，并且一旦得到它，就够受用一辈子。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。‐‐米勒
>>严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。‐‐西塞罗
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>生活中的幸福就是不断前进。‐‐左拉
>>人生的幸福大而分之，可归为两种，一种是因欲望的满足而感到的幸福，另一种是生命自体的跃动和充实感所产生的幸福。‐‐池田大作
>>幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的欢乐和幸福。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为：幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>有两条路能够得到幸福，即消除欲望和增加财富。‐‐富兰克林
>>当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。‐‐莫罗阿
>>在任何不幸中都隐藏着幸福，我们只是不知道哪儿有好事，哪儿有坏事。‐‐葛奥尔吉乌
>>如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>当一个人专为自我打算的时候，他追求幸福的欲望仅有在十分罕见的情景下才能得到满足，并且决不是对己对人都有利。‐‐恩格斯
>>惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。‐‐鲁迅
>>现实的世界中，不管能举出多少理由来证明我们过得如何幸福，如何的愉快，但事实上，我们只是在重力的影响下活动而已，战胜了它，才有幸福可言。‐‐叔本华
>>真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自我的抱负。‐‐罗曼-罗兰
>>幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>在选择职业时，我们应当遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。‐‐马克思
>>有生活的时候就有幸福。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。‐‐杨格
>>每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自我怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上‐‐疾病贫穷损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟此刻他也看不见别人，听不见别人一样。‐‐契诃夫
>>为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大!‐‐圣西门
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>让别人过得舒服些，自我没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。‐‐鲁迅
>>幸福在于为别人生活。‐‐列夫&iddt;托尔斯泰
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>人类的一切努力的目的在于获得幸福。‐‐欧文
>>书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。‐‐高尔基
关于幸福的名言300句>>任何人都是自我幸福的工匠。‐‐梭罗
>>获得幸福的秘诀，并不在于为了追求欢乐而全力以赴，而是在全力以赴之中寻出欢乐。‐‐纪德
>>使时间充实就幸福。‐‐爱默生
>>与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每一天都有的小实惠。‐‐富兰克林
>>要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么。‐‐卡耐基
>>首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。‐‐陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也仅有那时，痛苦才将化为幸福。‐‐张志新
>>即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。‐‐吴运铎
>>真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。‐‐杨格
>>把别人的幸福当做自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我！‐‐巴尔德斯
>>感到自我是人们所需要的和亲近的人‐‐这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。‐‐高尔基
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>一朝开始便能够永远将事业继续下去的人是幸福的。‐‐赫尔岑
>>一个人有了远大的梦想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。‐‐徐特立
>>人们都追求幸福。和平，仅有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。‐‐希尔泰
>>人们所努力追求的庸俗的目标‐‐财产虚荣奢侈的生活‐‐我总觉得都是可鄙的。‐‐爱因斯坦
>>婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。‐‐巴尔扎克
>>幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。‐‐托尔斯泰
>>谦卑并不意味着多顾他人少顾自我，也不意味着承认自我是个无能之辈，而是意味着从根本上把自我置之度外。‐‐威廉&iddt;特姆坡
>>人类幸福的障碍是：民间风俗宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。‐‐路巴哈
>>经过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。‐‐巴尔扎克
>>那些为共同目标劳动因而使自我变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。‐‐马克思
>>我觉得一个革命者就得应当把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自我的一切，这才是最幸福的。‐‐雷锋
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!‐‐别林斯基
>>安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。‐‐杜甫
>>幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！‐‐别林斯基
