关于法律的名言大全

>>法律一停止，暴政就开始了。‐‐洛克
>>人类必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活将像最野蛮的兽类。‐‐柏拉图
>>法律一多，公正就少。托富勒
>>弱者比强者更能得到法律的保护。‐‐威&iddt;厄尔
>>在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅仅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。
>>法律的调整对象是行为，而所谓社会关系可是是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是经过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。
>>解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。萨维尼
>>法律和制度必须跟上人类思想提高。‐‐杰弗逊
>>在权利方面，人们生来是并且始终是自由平等的……这些权利就是自由财产安全和反抗压迫。‐‐法国《人权宣言》
>>一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。德谟耶克斯
>>习惯与合意能够使法律无效。
>>假如没有法律他们会更欢乐的话，那么法律作为一件无用之物自我就会消灭。‐‐洛克
>>在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。洛克（英）《政府论》
>>没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。伯尔曼
>>制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。‐‐奥维德
>>法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德（美）《经过法律的社会控制法律的任务》
>>法律是一种强制性秩序。（美）凯尔森
>>要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德（古希腊）《政治学》
>>制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。
>>法立于上则俗成于下。‐‐苏辙
>>全面无型的控制，把法律和良心合在一齐。
>>假如没有法律他们会更欢乐的话，那么法律作为一件无用之物自我就会消灭。（英）洛克《政府论》
>>在原始动物性不被约束而法律又不能援助的国度里，女不强大天不容。
>>凡事都有游戏规则，国家依靠法律来治国安邦，家庭依靠职责来维持安康，恋人之间规则虽各异，不忠绝对是大忌。
>>法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。英国作家哥尔德斯密斯
>>法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。德沃金
>>人民应当为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。‐‐赫拉克利特
>>我们像鹰一样，生来就是自由的，可是为了生存，我们不得不为自我编织一个笼子，然后把自我关在里面。‐‐博莱索[由QunZu整理]
>>有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。歌德
>>最好的法律从习惯产生。
>>凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯莫尔（英）《乌托邦》
>>法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。孟德斯鸠
>>人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。‐‐爱献生
>>法无授权不得为，法无禁止不得罚。
>>春节期间，当当网给送货公司运费加倍。各个与当当网合作的快递和城际运输公司：务必给春节加班的快递员工们倍工资，这是法律底线，也是我们评估合作商的重要指标。员工满意会让顾客也满意。
>>犯罪总是以惩罚相补偿；仅有处罚才能使犯罪得到偿还。达雷尔
>>法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
>>法律地在暴力面前是没有发言权的。西塞罗
>>法律研究的目的是一种预测，即对公共权力经过法院的工具性的活动产生影响的预测。【美】霍姆斯《普通法》
>>法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。‐‐西塞罗
>>一项法律，一项看不见的法律，它只能管到几块路牌之内，这几块路牌的那一边它就管不着了，这难道不是真的吗？
>>实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。美国作家马克吐温
>>人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。爱献生
>>法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。我国著名法学家郭道晖
>>法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应当是对于人的价值的尊重。陈弘毅
>>吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。
>>用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值。希腊
>>我不一样意你说的话，可是我愿意誓死捍卫你说话的权利。‐‐伏尔泰
>>法立于上则俗成于下。苏辙
>>上帝把法律和公平凑合在一齐，可是人类却把它拆开。‐‐查&iddt;科尔顿
>>一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性；每个国家的政治法规和民事法规应当只是把这种人类理性适用于个别的情景。
>>需要面前无法律。
>>当友爱蔚然成风的时候，法律也就能够告废除了。亨布林克洛
>>婚姻的本质是伦理关系，是具有法律意义的伦理上的爱。
>>宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。波斯纳
>>法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
>>法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的。‐‐波洛克
>>荣耀所禁止的法律却往往应允。‐‐威&iddt;索林
>>一个细小的瞬息即逝的期望能够经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。边沁
>>纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。‐‐威&iddt;皮物特
>>法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使很多立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
>>由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。马基雅弗利
>>有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。德国
>>如果我们国家的法律中仅有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。‐‐马克&iddt;吐温
>>一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。‐‐朱尼厄斯
>>法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
>>从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。‐‐孟德斯鸠
>>这样说无论如何都可是分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。（美）哈耶克
>>法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯
>>法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。‐‐托马斯
>>法律的基础有两个，并且仅有两个……公平和实用。‐‐伯克
>>法治应当包含两重意义：已成立的法律要获得普遍的服从，而大家服从的法律又应当是本身制定良好的法律。（良法之治普遍服从）‐‐亚里士多德
>>法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。霍姆斯
>>在我这儿没有金钱能打通的关节，仅有公正的法律。任长霞
>>人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的能够穿网而过，大的能够破网而出，仅有中等的才会坠入网中。（英国）申斯通
>>意志就是法律。约威尔逊
>>法者，天下之程式，万事之仪表。‐‐沈家本
>>提高执法水平，确保法律的严格实施。
>>法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。著名的法律学者
>>法律是社会的习惯和思想的结晶。‐‐托&iddt;伍&iddt;威尔逊
>>吸收性法律变通被吸收的法律。
>>人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的能够穿网而过，大的能够破网而出，仅有中等的才会坠入网中。‐‐申斯通
>>法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自我的才能，而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
>>法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。贝卡利亚
>>法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。古希腊哲学家亚里士多德
>>风俗能够造就法律，也能够废除法律。‐‐塞&iddt;约翰逊
>>法律有权打破平静。马格林
>>没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。‐‐杰斐逊
>>法律是为了保护无辜而制定的。‐‐爱略特
>>当你简化你的生活，宇宙的法律将更加简便；孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，也不虚弱无力。亨利大卫梭罗（梭罗）
>>法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。拉伦茨
>>一个人为另一个人，做什么，或者不做什么，做得多，还是做得少，都是极其自然的。世上没有一杆称得出感情斤两的秤。法律舆论海誓山盟，规定不了，也阻止不了，为谁或者不为谁，做什么或者不做什么，做得多还是做得少，那杆秤在心里，它的砝码始终只可能在心里。--徐晓《半生为人》
>>一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。‐‐德谟耶克斯
>>法律在愿意时表态，在不愿意时沉默。法律的效用在于规范社会秩序。
>>再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒。塞斯迈尔斯
>>法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。阿奎那（意）《神学大全》
>>法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。卡尔。马克思
>>刑法原则：一。罪刑法定原则。&ldqu;法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚&rdqu;。二。罪刑相适当原则。三。刑罚的人道主义原则。‐‐贝卡利亚
>>宪法，就是一张写着人民权利的纸。列宁
>>好的习惯比法律还正确。欧里庇得斯
>>让一个个人来统治，这就是在政治中混入了兽性因素。‐‐亚里士多德
>>今日的法律未必明天仍是法律。‐‐罗&iddt;伯顿
>>风俗能够造就法律，也能够废除法律。塞约翰逊
>>法律一多，公正就少。‐‐托&iddt;富勒
>>不怕法律无情就怕自身不清
>>我不一样意你说的话，可是我愿意誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰
>>法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。李维
>>用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。希腊
>>法律用惩罚预防特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。
>>犯罪总是以惩罚相补偿；仅有处罚才能使犯罪得到偿还。‐‐达雷尔
>>人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。‐‐爱献生
>>如果最高的神为我们规定了法律，那么所有的人就要服从同样的法律，并且同样的人在不一样的时间不会有不一样的法律。‐‐西塞罗
>>法律在你之上，你切不可愈越。托富勒
>>法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。‐‐毕达哥拉斯
>>法律地在暴力面前是没有发言权的。‐‐西塞罗
>>在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是严格地服从，自由地批判。边沁
>>民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
>>自然法是真正理性的命令，是一切行为善恶的标准。‐‐格老秀斯
>>像房子一样，法律和法律都是相互依存的。‐‐伯克
>>受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克
>>革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情景是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，并且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。人们耐心忍受着苦难，以为被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在，于是人们的情绪便更激烈：痛苦的确已经减轻，可是感觉却更加敏锐。
>>是法平等，无有高下。
>>纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。威皮物特
>>人在到达德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
>>法律研究的目的是一种预测，即对公权力经过法院的工具性的活动产生影响的预测。
>>我们像鹰一样，生来就是自由的，可是为了生存，我们不得不为自我编织一个笼子，然后把自我关在里面。博莱索
>>教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
>>在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。马略
>>自由是做法律所许可的一切事情的权利。孟德斯鸠
>>法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。‐‐贝卡利亚
>>法律源于人的自卫本能。
关于法律的名言280则>>有多少罪孽就会有多少法律。弥尔顿
>>法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自我的权利。
>>大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗（古希腊）《法律篇》
>>总是在法律允许和禁止的边缘徘徊，总是期望利用政策的漏洞渔利。这些历史上打惯了擦边球的人们，在不用擦边更有胜算的新规则里，反而显得茫然失措，举手投足连连丢分。
>>像房子一样，法律和法律都是相互依存的。伯克
>>善良的心是最好的法律。麦克莱
>>受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克
>>习惯是法律最好的解释者。
>>法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。‐‐高尔斯华绥
>>法律的基础有两个，并且仅有两个公平和实用。伯克
>>反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，经过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。
>>没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。杰斐逊
>>审查制度，就像奴隶制一样，永不可能合法，即便它作为法律存在过一千多遍。
>>法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯（荷）
>>法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律。哥尔斯密
>>没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不一样类。巴尔扎克
>>守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
>>法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。‐‐爱&iddt;科克
>>法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥
>>法治国家，权力屈从法律；专制国家，法律屈从权力。
>>法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。――崔敦礼（宋）《刍言》
>>法律源于人的自卫本能。‐‐英格索尔
>>无论任何人……不得在任何刑事案件中被迫自证其罪。‐‐《美国宪法》第五修正案
>>尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。边沁
>>法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。查士丁尼
>>法律是最保险的头盔。‐‐爱&iddt;科克
>>法律是为了保护无辜而制定的。爱略特
>>立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。基希曼
>>据说女朋友就是情人的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物，或者休妻的法律术语是协议离婚。
>>公正的人就是遵守法律的人。‐‐苏格拉底
>>若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。‐‐菲力普斯
>>法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。‐‐李维
>>法律的生命在于经验，而不在于逻辑。
>>法律的真理知识，来自于立法者的教养。黑格尔
>>人民应当为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。赫拉克利特
>>自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应当坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑无序和无政府状态。‐‐马克&iddt;吐温
>>弱者比强者更能得到法律的保护。威厄尔
>>如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。古希腊剧作家索福克勒斯
>>法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎。阿纳卡西斯
>>秉公执法，维护法律尊严；浩然正气，展示红盾风采。
>>自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。孟德斯鸠
>>邪恶的法律是一种最坏的暴政。伯克
>>功过能够抵消，只是在特殊时间和空间范围内的事，在一般情景下，不存在这种加减法。如果功过抵消成为一条法律了，社会将会大乱。拾金不味者便有盗窃的资本；今日提前上班了，明天便能够迟到；甚至以往舍已救人的人，会所以而具有了杀人的权利。
>>正义胜似法律。（希腊）米南德
>>法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
>>法律要跟一个悲痛的人找多少麻烦，真是想像不到的。那简直要教人恨礼貌而觉得野蛮人的风俗可爱了。
>>自由是一种必须有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。李普曼
>>一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条法则。有权力的人使用权力一向到遇有界线的地方才休止。‐‐孟德斯鸠
>>法律是社会习俗和思想的结晶。美国总统威尔逊
>>法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。‐‐弗洛里奥
>>国因法律而昌，法律因人而贵。日莲（日）《立正安国论》
>>任何势力不应凌驾于法律之上。西塞罗
>>法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。［美］德沃金
>>我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
>>人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。‐‐柏拉图
>>一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。
>>法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔（德）《法哲学原理》
>>有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。德歌德
>>在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。‐‐英国
>>世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
>>法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。托马斯‐‐
>>好法律是由坏风俗创造出来的。马克罗维乌斯
>>诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
>>法律不负杀人的职责，也就像这职责不应当使枪刀担负一个样。――沈从文
>>一项法律越是在它的理解者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。拉德布鲁赫
>>任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法。所以，一般来说，法就是作为一般理念的自由。‐‐黑格尔
>>在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。英国
>>法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的。英国法学家波洛克
>>当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时候，这部法律也便会随之消失。
>>只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自我的方式追求自我的利益。佚名
>>以事实为依据，以法律为准绳。
>>法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情景和时运而变化。――黑格尔（德）《法哲学原理》
>>法律供给保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。布鲁纳
>>人民的幸福是至高无个的法。‐‐西塞罗
>>人类生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。‐‐《独立宣言》
>>小恶不容于乡，大恶不容于国。――苏轼（宋）《策别安万民六》
>>法的目的是和平，而实现和平的手段是斗争。‐‐耶林
>>法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。‐‐阿奎那
>>带来安定的是两种力量：法律和礼貌。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》
>>实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。‐‐马克&iddt;吐温
>>法律之内，应有天理人情在。安提戈捏
>>一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。‐‐塞内加
>>法律有权打破平静。‐‐马&iddt;格林
>>战鼓一响，法律无声。‐‐英国
>>法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。孟德斯鸠（法）《论法的精神》
>>法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最终成果。
>>极端的法规，就是极端的不公。西塞罗
>>有多少罪孽就会有多少法律。‐‐弥尔顿
>>如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。‐‐索福克勒斯
>>使人民幸福就是最高的法律。‐‐《十二铜表法》
>>好法律是由坏风俗创造出来的。‐‐马克罗维乌斯
>>在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。马克思
>>的确，在处理人的问题时，如果只依靠个人的见识与才智，抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律，抛弃作为我们礼貌基础和基督教要素的自由平等博爱的原则，那么，即使是最有天才的人，也肯定会犯错误。福煦‐‐
>>立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄（晋）《傅子法刑》
>>车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。――尸佼（战国）《尸子》
>>有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放下经过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。
>>法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。哈耶克
>>带来安定的是两种力量：法律和礼貌。歌德
>>法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯
>>它不会今日在罗马立一项规则，而在雅典立另一项规则。有的将是一种法律，永远不变的法律，任何时期任何民族都必须遵守的法律。‐‐西塞罗
>>礼貌比法律更强有力。卡莱尔
>>人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，可是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
>>法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子（战国）《管子禁藏》
>>我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意理解牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
>>宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。劳伦却伯
>>任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。‐‐爱&iddt;科克
>>法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。埃尔曼
>>法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。――柏拉图（古希腊）《法律篇》
>>只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。
>>我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势；我制定法律，无贵无贱，一视同仁。‐‐梭伦
>>法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。‐‐亚里士多德
>>人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁人人相等。
>>自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。孟德斯鸠
>>在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。‐‐洛克
>>有两种和平暴力，那就是法律和礼貌。歌德
>>不健全的法律统治时间不会长。
>>所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
>>人类受制于法律，法律受制于情理。‐‐托&iddt;富勒
>>在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。滋贺秀兰
>>法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
>>谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。布迪厄
>>用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。‐‐希腊
>>习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。狄斯累利
>>用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲。拿破伦
>>世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。康德
>>那个使他奉献自我，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
>>法律的效力在于命令禁止允许和惩罚。
>>有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。斯宾诺莎
>>王子不在法律之上，而法律却在王子之上。小普林尼
>>我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去。威斯汤福德
>>法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。西塞罗
>>有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。‐‐歌德
>>有二种和平暴-力，那就是法律和礼节。歌德《格言和反史》
>>法律的目的是创造一个稳定的能够理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。
>>法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。――阿奎那（意）《神学大全》
>>法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。‐‐格老秀斯
>>系统的法典化能够是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为期望到达政治实体内在社会统一的各阶级集团之间妥协的结果。
>>法律可禁止实施某一行为，但如果行为已实施，则不予撤销。
>>极端的法规，就是极端的不公。‐‐西塞罗
>>无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自我身上。阿奎那
>>法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。费尔德
>>权力和纲纪是不能同存共荣的。恺撒
>>法律人不应当倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不期望这个社会发生太过剧烈的变化。贺卫方
>>法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自我的才能，而不是为了束缚他的才能。‐‐罗伯斯庇尔
>>人民的安全应是至高无上的法律。培根
>>法律的存在有什么意义？她居然不能把这种男人判为死刑。我们期望负心的人不得好死，可是他偏偏活得好好的，短暂的伤痛过后，他还是会结婚生子，顺利老去。
>>法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止它行使自我的权利。
>>当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼罗兰（法）《哥拉布勒尼翁》
>>在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。‐‐马略