关于孝顺的名言大全
2021-03-18 阅读: 4
>>母亲是没有什么东西能够代替的。‐‐巴金
>>永言孝思，思孝惟则。‐‐《孟子》
>>失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。‐‐老舍
>>要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。‐‐《动报亲恩篇》
>>在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切欢乐烦恼和恐惧。‐‐培根
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！‐‐维吉尔
>>首孝弟，次谨信。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐歌德
>>亲善产生幸福，礼貌带来和谐。‐‐雨果
>>亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。‐‐孟子
>>勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。‐‐《劝孝歌》
>>大孝终身慕父母。‐‐〖战国〗孟轲
>>父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。‐‐《劝孝歌》
>>亲善产生幸福，礼貌带来和谐。‐‐（法）雨果
>>世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。‐‐高尔基
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。‐‐庄子
>>孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。‐‐《增广贤文》
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>慢人亲者，不敬其亲者也。‐‐《三国志&iddt;魏书》
>>父子不信，则家道不睦。‐‐武则天
>>人人亲其亲，长其长，而天下平。‐‐孟子
>>老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
>>诗书立业，孝悌做人。‐‐王永彬
>>礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。‐‐荀子
>>一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。‐‐林语堂
>>母亲，是唯一能使死神屈服的力量。‐‐（前苏联）高尔基
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。‐‐《劝报亲恩篇》
>>弟子入则孝，出则弟。‐‐《论语&iddt;学而第一》
>>亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。‐‐（清）李毓秀《弟子规》。
>>有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。‐‐纪伯伦
>>亲人不睦家必败。‐‐（美）林肯
>>老年，好比夜莺，应有他的夜曲。‐‐(德)康德
>>世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。‐‐高尔基
>>大孝终身慕父母。‐‐孟轲
>>忤逆不孝矣，三世果报然。‐‐《劝孝歌》
>>就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的梦想，可是里面很少有任何金钱。‐‐马克&iddt;吐温
>>首孝弟，次谨信。‐‐出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
>>首孝弟，次谨信。‐‐李毓秀《弟子规》
>>孝子之养也，乐其心，不违其志。‐‐《礼记》
>>勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。‐‐《劝孝歌》
>>母亲，是唯一能使死神屈服的力量。‐‐高尔基
>>父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。‐‐孔子
>>深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。‐‐《格言集锦》语录大全网
>>长幼有序。‐‐孟子
>>不孝的人是世界最可恶的人。‐‐鲁讯
>>作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐(美国)罗素
>>我们几乎是在不知不觉地爱自我的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，仅有到了最终分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。‐‐莫泊桑
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。‐‐孟子
>>世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。‐‐但丁
>>忤逆不孝矣，三世果报然。‐‐《劝孝歌》
>>孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。‐‐庄子
>>动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。‐‐何铸
>>共产主义不仅仅仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂，它也表此刻家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。‐‐（前苏联）马雅可夫斯基
>>重资财，薄父母，不成人子。‐‐朱柏庐
>>勿以不孝身，枉着人子皮。‐‐《劝孝歌》
>>为人子，止于孝;为人父，止于慈。‐‐《大学》
>>祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。‐‐《格言联璧》
>>父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。‐‐孟子
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐(意大利)亚米契斯
>>孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。‐‐《增广贤文》
>>动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。‐‐〖宋〗何铸
>>母子之情是世界上最神圣的情感。‐‐大仲马
>>青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。‐‐《对联集锦》
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐歌德
>>母爱胜于万爱。‐‐莎士比亚
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。‐‐伊索克拉底
>>母爱乃世界上最伟大的势力。‐‐阿瑟&iddt;米
>>不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。‐‐孟子
>>母亲，是唯一能使死神屈服的力量。‐‐高尔基
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>孝是流水，上代截流，下代干涸。‐‐字严
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。(自信)‐‐拉法格
>>再没有什么能比人的母亲更为伟大。‐‐惠特曼
>>事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。‐‐孔子
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。‐‐孟子
>>老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。‐‐西塞罗
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>千万经典，孝义为先。‐‐《增广贤文》
>>父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。‐‐维斯冠
>>父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。‐‐《劝孝歌》
>>爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。‐‐《劝报亲恩篇》
>>在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。‐‐费孝通
>>孟武伯问孝，子曰：&ldqu;父母惟其疾之忧。&rdqu;‐‐《论语&iddt;为政》
>>孝子之养也，乐其心，不违其志。‐‐《礼记》
>>仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。‐‐孟子
>>母爱胜于万爱。‐‐莎士比亚
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐《论语》
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于期望感激亲人的关心。‐‐伊林娜
>>孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。‐‐袁采
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐孔子
>>黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。‐‐萨福
>>我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？‐‐色诺芬
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>建立和巩固家庭的力量‐‐是爱情，是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。‐‐苏霍姆林斯基
>>事亲以敬，美过三牲。‐‐挚虞
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>夫孝，天之经也，地之义也。‐‐《孝经》
>>智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。‐‐所罗门
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。‐‐(请)李毓秀《弟子规》
>>家贫出孝子，国乱识忠臣。‐‐《名贤集》
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>母亲是没有什么东西能够代替的。‐‐巴金
>>要用期望孩子对待你的方式去对待父母。‐‐苏格拉底
>>母爱是一种巨大的火焰。‐‐（法）罗曼&iddt;罗兰
>>尧舜之道，孝悌而已。‐‐李纲
>>慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。‐‐《劝孝歌》
>>贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。‐‐《吕氏春秋》
>>家贫知孝子，国乱识忠臣。‐‐《名贤集》
>>无父无君，是禽兽也。‐‐孟子
>>慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！‐‐维吉尔
>>生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。‐‐《格言集锦》
>>郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。‐‐《四孝&iddt;为母埋儿》
>>爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。‐‐戴达菲尔德
>>出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。‐‐《孝经》
>>不孝的人是世界最可恶的人。‐‐鲁迅
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。‐‐(法)拉法格
>>一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。‐‐高尔基
>>孟武伯问孝，子曰：&ldqu;父母惟其疾之忧。&rdqu;‐‐《论语为政》
>>郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。‐‐《四孝&iddt;为母埋儿》
关于孝顺的名言200句>>百善孝为先，万恶淫为首。‐‐王永彬
>>孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。‐‐孟子
>>孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。‐‐〖春秋〗孔丘
>>父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。‐‐孔子
>>青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。‐‐《对联集锦》
>>在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。‐‐（英）萨克雷
>>出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要细心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。‐‐《劝报亲恩篇》
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。‐‐《家语&iddt;弟子行》
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。‐‐孔子
>>爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。‐‐戴达菲尔德
>>夫孝者，百行之冠，众善之始也。‐‐《后汉书》
>>家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。‐‐罗素
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐孔子[由QunZu整理]
>>有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？‐‐子夏
>>亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。‐‐（清）李毓秀《弟子规》。
>>失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。‐‐老舍
>>父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。‐‐（清）李毓秀《弟子规》
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐亚米契斯
>>有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?‐‐子夏
>>世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。‐‐孟子
>>妻贤夫祸少，子孝父心宽。‐‐《增广贤文》
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。‐‐《孝经》
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>重情轻物，厚养薄葬。‐‐字严
>>慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入（门）要细心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
>>那些博得了自我子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是十分幸福的。‐‐伊林娜
>>孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。‐‐袁采
>>事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。‐‐孟子
>>孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。‐‐出自《家语&iddt;弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
>>家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。‐‐《名贤集》。
>>母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。‐‐阿斯杜里亚斯语录大全网
>>君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。‐‐孟子
>>不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。‐‐孟子
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐《论语》
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>孟子曰：&ldqu;人人亲其亲，长其长，而天下平。&rdqu;‐‐出自（春秋）《孟子&iddt;离娄上》。孟子说：&ldqu;只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。&rdqu;
>>在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。‐‐费孝通
>>老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。‐‐孟子
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。‐‐孟子
>>天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。‐‐《孝经&iddt;圣至章》
>>老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐(法)司汤达
>>我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。‐‐罗斯福
>>十月胎恩重，三生报答轻。‐‐《劝孝歌》
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>亲亲，仁也;敬长，义也。‐‐《孟子&iddt;尽心上》
>>慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。‐‐《劝孝歌》
>>父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。‐‐孟子
>>生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。‐‐《格言集锦》
>>在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。‐‐苏霍姆林斯基
>>弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。‐‐《论语&iddt;学而》
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。‐‐子曰
>>成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。‐‐苏霍姆林斯基
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。‐‐孔丘
>>长幼有序。‐‐孟子
>>亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。‐‐李毓秀《弟子规》
>>仅有健康的建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。‐‐罗斯&iddt;坎贝尔
>>礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。‐‐荀子
>>用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。‐‐《孝经》
>>永言孝思，思孝惟则。‐‐《孟子》
>>失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。‐‐老舍
>>要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。‐‐《动报亲恩篇》
>>在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切欢乐烦恼和恐惧。‐‐培根
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！‐‐维吉尔
>>首孝弟，次谨信。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐歌德
>>亲善产生幸福，礼貌带来和谐。‐‐雨果
>>亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。‐‐孟子
>>勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。‐‐《劝孝歌》
>>大孝终身慕父母。‐‐〖战国〗孟轲
>>父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。‐‐《劝孝歌》
>>亲善产生幸福，礼貌带来和谐。‐‐（法）雨果
>>世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。‐‐高尔基
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。‐‐庄子
>>孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。‐‐《增广贤文》
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>慢人亲者，不敬其亲者也。‐‐《三国志&iddt;魏书》
>>父子不信，则家道不睦。‐‐武则天
>>人人亲其亲，长其长，而天下平。‐‐孟子
>>老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
>>诗书立业，孝悌做人。‐‐王永彬
>>礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。‐‐荀子
>>一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。‐‐林语堂
>>母亲，是唯一能使死神屈服的力量。‐‐（前苏联）高尔基
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。‐‐《劝报亲恩篇》
>>弟子入则孝，出则弟。‐‐《论语&iddt;学而第一》
>>亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。‐‐（清）李毓秀《弟子规》。
>>有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。‐‐纪伯伦
>>亲人不睦家必败。‐‐（美）林肯
>>老年，好比夜莺，应有他的夜曲。‐‐(德)康德
>>世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。‐‐高尔基
>>大孝终身慕父母。‐‐孟轲
>>忤逆不孝矣，三世果报然。‐‐《劝孝歌》
>>就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的梦想，可是里面很少有任何金钱。‐‐马克&iddt;吐温
>>首孝弟，次谨信。‐‐出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
>>首孝弟，次谨信。‐‐李毓秀《弟子规》
>>孝子之养也，乐其心，不违其志。‐‐《礼记》
>>勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。‐‐《劝孝歌》
>>母亲，是唯一能使死神屈服的力量。‐‐高尔基
>>父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。‐‐孔子
>>深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。‐‐《格言集锦》语录大全网
>>长幼有序。‐‐孟子
>>不孝的人是世界最可恶的人。‐‐鲁讯
>>作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐(美国)罗素
>>我们几乎是在不知不觉地爱自我的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，仅有到了最终分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。‐‐莫泊桑
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。‐‐孟子
>>世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。‐‐但丁
>>忤逆不孝矣，三世果报然。‐‐《劝孝歌》
>>孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。‐‐庄子
>>动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。‐‐何铸
>>共产主义不仅仅仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂，它也表此刻家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。‐‐（前苏联）马雅可夫斯基
>>重资财，薄父母，不成人子。‐‐朱柏庐
>>勿以不孝身，枉着人子皮。‐‐《劝孝歌》
>>为人子，止于孝;为人父，止于慈。‐‐《大学》
>>祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。‐‐《格言联璧》
>>父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。‐‐孟子
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐(意大利)亚米契斯
>>孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。‐‐《增广贤文》
>>动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。‐‐〖宋〗何铸
>>母子之情是世界上最神圣的情感。‐‐大仲马
>>青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。‐‐《对联集锦》
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐歌德
>>母爱胜于万爱。‐‐莎士比亚
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。‐‐伊索克拉底
>>母爱乃世界上最伟大的势力。‐‐阿瑟&iddt;米
>>不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。‐‐孟子
>>母亲，是唯一能使死神屈服的力量。‐‐高尔基
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>孝是流水，上代截流，下代干涸。‐‐字严
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。(自信)‐‐拉法格
>>再没有什么能比人的母亲更为伟大。‐‐惠特曼
>>事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。‐‐孔子
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。‐‐孟子
>>老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。‐‐西塞罗
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>千万经典，孝义为先。‐‐《增广贤文》
>>父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。‐‐维斯冠
>>父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。‐‐《劝孝歌》
>>爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。‐‐《劝报亲恩篇》
>>在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。‐‐费孝通
>>孟武伯问孝，子曰：&ldqu;父母惟其疾之忧。&rdqu;‐‐《论语&iddt;为政》
>>孝子之养也，乐其心，不违其志。‐‐《礼记》
>>仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。‐‐孟子
>>母爱胜于万爱。‐‐莎士比亚
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐《论语》
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于期望感激亲人的关心。‐‐伊林娜
>>孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。‐‐袁采
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐孔子
>>黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。‐‐萨福
>>我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？‐‐色诺芬
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>建立和巩固家庭的力量‐‐是爱情，是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。‐‐苏霍姆林斯基
>>事亲以敬，美过三牲。‐‐挚虞
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>夫孝，天之经也，地之义也。‐‐《孝经》
>>智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。‐‐所罗门
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。‐‐(请)李毓秀《弟子规》
>>家贫出孝子，国乱识忠臣。‐‐《名贤集》
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>母亲是没有什么东西能够代替的。‐‐巴金
>>要用期望孩子对待你的方式去对待父母。‐‐苏格拉底
>>母爱是一种巨大的火焰。‐‐（法）罗曼&iddt;罗兰
>>尧舜之道，孝悌而已。‐‐李纲
>>慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。‐‐《劝孝歌》
>>贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。‐‐《吕氏春秋》
>>家贫知孝子，国乱识忠臣。‐‐《名贤集》
>>无父无君，是禽兽也。‐‐孟子
>>慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！‐‐维吉尔
>>生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。‐‐《格言集锦》
>>郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。‐‐《四孝&iddt;为母埋儿》
>>爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。‐‐戴达菲尔德
>>出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。‐‐《孝经》
>>不孝的人是世界最可恶的人。‐‐鲁迅
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。‐‐(法)拉法格
>>一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。‐‐高尔基
>>孟武伯问孝，子曰：&ldqu;父母惟其疾之忧。&rdqu;‐‐《论语为政》
>>郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。‐‐《四孝&iddt;为母埋儿》
关于孝顺的名言200句>>百善孝为先，万恶淫为首。‐‐王永彬
>>孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。‐‐孟子
>>孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。‐‐〖春秋〗孔丘
>>父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。‐‐孔子
>>青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。‐‐《对联集锦》
>>在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。‐‐（英）萨克雷
>>出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要细心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。‐‐《劝报亲恩篇》
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。‐‐《家语&iddt;弟子行》
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。‐‐孔子
>>爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。‐‐戴达菲尔德
>>夫孝者，百行之冠，众善之始也。‐‐《后汉书》
>>家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。‐‐罗素
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐孔子[由QunZu整理]
>>有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？‐‐子夏
>>亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。‐‐（清）李毓秀《弟子规》。
>>失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。‐‐老舍
>>父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。‐‐（清）李毓秀《弟子规》
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐亚米契斯
>>有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?‐‐子夏
>>世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。‐‐孟子
>>妻贤夫祸少，子孝父心宽。‐‐《增广贤文》
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。‐‐《孝经》
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>重情轻物，厚养薄葬。‐‐字严
>>慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入（门）要细心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
>>那些博得了自我子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是十分幸福的。‐‐伊林娜
>>孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。‐‐袁采
>>事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。‐‐孟子
>>孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。‐‐出自《家语&iddt;弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
>>家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。‐‐《名贤集》。
>>母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。‐‐阿斯杜里亚斯语录大全网
>>君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。‐‐孟子
>>不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。‐‐孟子
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐《论语》
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>孟子曰：&ldqu;人人亲其亲，长其长，而天下平。&rdqu;‐‐出自（春秋）《孟子&iddt;离娄上》。孟子说：&ldqu;只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。&rdqu;
>>在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。‐‐费孝通
>>老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。‐‐孟子
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。‐‐孟子
>>天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。‐‐《孝经&iddt;圣至章》
>>老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐(法)司汤达
>>我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。‐‐罗斯福
>>十月胎恩重，三生报答轻。‐‐《劝孝歌》
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>亲亲，仁也;敬长，义也。‐‐《孟子&iddt;尽心上》
>>慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。‐‐《劝孝歌》
>>父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。‐‐孟子
>>生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。‐‐《格言集锦》
>>在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。‐‐苏霍姆林斯基
>>弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。‐‐《论语&iddt;学而》
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。‐‐子曰
>>成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。‐‐苏霍姆林斯基
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。‐‐孔丘
>>长幼有序。‐‐孟子
>>亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。‐‐李毓秀《弟子规》
>>仅有健康的建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。‐‐罗斯&iddt;坎贝尔
>>礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。‐‐荀子
>>用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。‐‐《孝经》
