尊老爱幼的名言大全
2021-03-16 阅读: 7
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊[由QunZu整理]
>>侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。‐‐周秉清
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐（意大利）亚米契斯
>>老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维?德克尔
>>对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。‐‐俗语
>>事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。‐‐孔子
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维&iddt;德克尔
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!‐‐孟子
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。‐‐马卡连柯
>>莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。‐‐泰国谚语
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。‐‐老舍
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。‐‐《劝报亲恩篇》
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。‐‐孟子
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。‐‐苏霍姆林斯基
>>孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。‐‐《家语&iddt;弟子行》
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>为了孩子，我的举动必须十分温和而慎重。‐‐马克思
>>要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。‐‐《动报亲恩篇》
>>老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。‐‐孟子
>>你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。‐‐伊索克拉底。
>>臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。‐‐（法）拉法格
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐<论语&iddt;里仁第四>
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。‐‐孟子
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐（德）歌德
>>夫孝，天之经也，地之义也。‐‐《孝经》
>>子女对父母有赡养扶助的义务。‐‐俗语
>>不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。
>>与其批评孩子，不如做个榜样。‐‐茹贝尔
>>老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。‐‐孟子
>>长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。‐‐周秉清
>>弟子入则孝，出则弟。‐‐《论语?学而第一》
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>与其批评孩子，不如做个榜样。‐‐茹贝尔
>>老来受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐孔子
>>爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。‐‐戴达菲尔德
>>孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。‐‐《增广贤文》
>>孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。‐‐袁采
>>母亲的心是儿女的天堂。‐‐意大利谚语
>>亲亲，仁也;敬长，义也。‐‐《孟子&iddt;尽心上》
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。‐‐马卡连柯
>>臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切欢乐烦恼和恐惧。‐‐（英）培根
>>我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!‐‐何塞?马蒂
>>重资财，薄父母，不成人子。‐‐朱柏庐
>>有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?‐‐子夏
>>百善孝为先。‐‐中国古代名言
>>要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。‐‐《四言》
>>为了孩子，我的举动必须十分温和而慎重。‐‐马克思
>>事亲以敬，美过三牲。‐‐挚虞
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>千万经典，孝义为先。‐‐《增广贤文》
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维&iddt;德克尔
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维&iddt;德克尔
>>在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。‐‐费孝通
>>必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。‐‐马卡连柯
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。‐‐俗语
>>没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。‐‐马卡连柯
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！‐‐孟子
>>臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>为人子，止于孝;为人父，止于慈。‐‐《大学》
>>一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。‐‐林语堂
>>所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自我的母亲，把他们当作最好的朋友。‐‐(英)狄更斯
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。‐‐《劝报亲恩篇》
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!‐‐孟子
>>老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐(法)司汤达
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>母亲的心是儿女的天堂。‐‐意大利谚语
>>出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>子女对父母有赡养扶助的义务。‐‐俗语
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。‐‐《劝报亲恩篇》
>>幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐<礼记>
>>无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。‐‐鲁迅
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。‐‐苏霍姆林斯基
>>你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。‐‐伊索克拉底。
>>礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。‐‐荀子
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！‐‐孟子
>>无父无君，是禽兽也。‐‐孟子
>>莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。‐‐泰国谚语
>>老来受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
>>孝子亲则子孝，钦于人则众钦。‐‐林逋《省心录》
>>母亲是没有什么东西能够代替的。‐‐巴金
>>对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。‐‐俗语
>>慢人亲者，不敬其亲者也。‐‐《三国志&iddt;魏书》
>>子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。‐‐康熙
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>孝子之养也，乐其心，不违其志。‐‐《礼记》
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐(德)歌德
>>今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？‐‐《论语&iddt;为政第二》
>>妻贤夫祸少，子孝父心宽。‐‐《增广贤文》
>>身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。‐‐(请)李毓秀《弟子规》
>>老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。‐‐庄子
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。‐‐《劝报亲恩篇》
>>用殴打来教育孩子，可是和类人猿教养它的后代相类似。‐‐马卡连柯
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。‐‐(法)拉法格
>>天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。‐‐《孝经&iddt;圣至章》
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐(意大利)亚米契斯
>>父母者，人之本也。‐‐司马迁
>>亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>老来受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
尊老爱幼的名言175句>>要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。‐‐<四言>
>>父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。‐‐<论语&iddt;里仁第四>
>>弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。‐‐《论语&iddt;学而》
>>凡为父母的，莫不爱其子。‐‐陈宏谋
>>父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。‐‐李毓秀《弟子规》
>>贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。‐‐《吕氏春秋》
>>无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。‐‐鲁迅
>>今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？‐‐《论语&iddt;为政第二》
>>人人亲其亲，长其长，而天下平。‐‐孟子
>>首孝弟，次谨信。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>家贫知孝子，国乱识忠臣。‐‐《名贤集》
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐(春秋)《礼记》
>>老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。‐‐《劝报亲恩篇》
>>父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。‐‐李毓秀《弟子规》
>>好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。‐‐《劝报亲恩篇》
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。‐‐康熙
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维?德克尔
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>慢人亲者，不敬其亲者也。‐‐《三国志&iddt;魏书》
>>幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。‐‐李毓秀《弟子规》
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>孟武伯问孝，子曰：&ldqu;父母惟其疾之忧。&rdqu;‐‐《论语&iddt;为政》
>>亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！‐‐何塞?马蒂
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐《论语》
>>用殴打来教育孩子，可是和类人猿教养它的后代相类似。‐‐马卡连柯
>>父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。‐‐孔子
>>臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。关于尊老爱幼的名人名言。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>百善孝为先。‐‐中国古代名言
>>要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。‐‐《四言》
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐孔子
>>不孝的人是世界最可恶的人。‐‐鲁讯
>>今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?‐‐<论语&iddt;为政第二>
>>侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。‐‐周秉清
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐（意大利）亚米契斯
>>老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维?德克尔
>>对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。‐‐俗语
>>事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。‐‐孔子
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维&iddt;德克尔
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!‐‐孟子
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。‐‐马卡连柯
>>莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。‐‐泰国谚语
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。‐‐老舍
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。‐‐《劝报亲恩篇》
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。‐‐孟轲
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。‐‐孟子
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。‐‐苏霍姆林斯基
>>孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。‐‐《家语&iddt;弟子行》
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>为了孩子，我的举动必须十分温和而慎重。‐‐马克思
>>要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。‐‐《动报亲恩篇》
>>老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。‐‐孟子
>>你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。‐‐伊索克拉底。
>>臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。‐‐（法）拉法格
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐<论语&iddt;里仁第四>
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。‐‐孟子
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐（德）歌德
>>夫孝，天之经也，地之义也。‐‐《孝经》
>>子女对父母有赡养扶助的义务。‐‐俗语
>>不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。
>>与其批评孩子，不如做个榜样。‐‐茹贝尔
>>老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。‐‐孟子
>>长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。‐‐周秉清
>>弟子入则孝，出则弟。‐‐《论语?学而第一》
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。‐‐《增广贤文》
>>与其批评孩子，不如做个榜样。‐‐茹贝尔
>>老来受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐孔子
>>爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。‐‐戴达菲尔德
>>孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。‐‐《增广贤文》
>>孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。‐‐袁采
>>母亲的心是儿女的天堂。‐‐意大利谚语
>>亲亲，仁也;敬长，义也。‐‐《孟子&iddt;尽心上》
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。‐‐马卡连柯
>>臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切欢乐烦恼和恐惧。‐‐（英）培根
>>我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!‐‐何塞?马蒂
>>重资财，薄父母，不成人子。‐‐朱柏庐
>>有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?‐‐子夏
>>百善孝为先。‐‐中国古代名言
>>要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。‐‐《四言》
>>为了孩子，我的举动必须十分温和而慎重。‐‐马克思
>>事亲以敬，美过三牲。‐‐挚虞
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>千万经典，孝义为先。‐‐《增广贤文》
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维&iddt;德克尔
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维&iddt;德克尔
>>在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。‐‐费孝通
>>必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。‐‐马卡连柯
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。‐‐俗语
>>没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。‐‐马卡连柯
>>将出牵衣送，未归倚阁望。‐‐黄遵宪
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！‐‐孟子
>>臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>为人子，止于孝;为人父，止于慈。‐‐《大学》
>>一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。‐‐林语堂
>>所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自我的母亲，把他们当作最好的朋友。‐‐(英)狄更斯
>>谁言寸草心，报得三春晖。‐‐孟郊
>>爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。‐‐《劝报亲恩篇》
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!‐‐孟子
>>老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐(法)司汤达
>>做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。‐‐罗素
>>母亲的心是儿女的天堂。‐‐意大利谚语
>>出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>子女对父母有赡养扶助的义务。‐‐俗语
>>大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。‐‐孟轲
>>事其亲者，不择地而安之，孝之至也。‐‐庄子
>>呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。‐‐《劝报亲恩篇》
>>幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐<礼记>
>>无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。‐‐鲁迅
>>老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。‐‐苏霍姆林斯基
>>你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。‐‐伊索克拉底。
>>礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。‐‐荀子
>>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！‐‐孟子
>>无父无君，是禽兽也。‐‐孟子
>>莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。‐‐泰国谚语
>>老来受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
>>孝子亲则子孝，钦于人则众钦。‐‐林逋《省心录》
>>母亲是没有什么东西能够代替的。‐‐巴金
>>对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。‐‐俗语
>>慢人亲者，不敬其亲者也。‐‐《三国志&iddt;魏书》
>>子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。‐‐康熙
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>孝子之养也，乐其心，不违其志。‐‐《礼记》
>>我们体贴老人，要像对待孩子一样。‐‐(德)歌德
>>今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？‐‐《论语&iddt;为政第二》
>>妻贤夫祸少，子孝父心宽。‐‐《增广贤文》
>>身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。‐‐(请)李毓秀《弟子规》
>>老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。‐‐康德
>>父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。‐‐庄子
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>慈母手中线，游子身上衣。‐‐孟郊
>>爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。‐‐《劝报亲恩篇》
>>用殴打来教育孩子，可是和类人猿教养它的后代相类似。‐‐马卡连柯
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。‐‐(法)拉法格
>>天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。‐‐《孝经&iddt;圣至章》
>>一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。‐‐(意大利)亚米契斯
>>父母者，人之本也。‐‐司马迁
>>亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>老来受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。‐‐司汤达
尊老爱幼的名言175句>>要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。‐‐<四言>
>>父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。‐‐<论语&iddt;里仁第四>
>>弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。‐‐《论语&iddt;学而》
>>凡为父母的，莫不爱其子。‐‐陈宏谋
>>父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。‐‐《论语&iddt;里仁第四》
>>亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。‐‐李毓秀《弟子规》
>>贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。‐‐《吕氏春秋》
>>无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。‐‐鲁迅
>>今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？‐‐《论语&iddt;为政第二》
>>人人亲其亲，长其长，而天下平。‐‐孟子
>>首孝弟，次谨信。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>家贫知孝子，国乱识忠臣。‐‐《名贤集》
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>慎，朝夕伺候莫厌烦。‐‐《劝报亲恩篇》
>>曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐(春秋)《礼记》
>>老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。‐‐孟子
>>劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。‐‐《劝报亲恩篇》
>>父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。‐‐李毓秀《弟子规》
>>好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。‐‐《劝报亲恩篇》
>>你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。‐‐印度谚语
>>子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。‐‐康熙
>>对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。‐‐戴维?德克尔
>>惟孝顺父母，能够解忧。‐‐孟子
>>孝子之至，莫大乎尊亲。‐‐孟子
>>慢人亲者，不敬其亲者也。‐‐《三国志&iddt;魏书》
>>幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‐‐《礼记》
>>父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。‐‐李毓秀《弟子规》
>>子孝父心宽。‐‐陈元靓
>>孟武伯问孝，子曰：&ldqu;父母惟其疾之忧。&rdqu;‐‐《论语&iddt;为政》
>>亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。‐‐(清)李毓秀《弟子规》
>>我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！‐‐何塞?马蒂
>>父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。‐‐《论语》
>>用殴打来教育孩子，可是和类人猿教养它的后代相类似。‐‐马卡连柯
>>父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。‐‐孔子
>>臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。关于尊老爱幼的名人名言。祖孙两人，更相为命。‐‐李密
>>挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。‐‐庄子
>>百善孝为先。‐‐中国古代名言
>>要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。‐‐《四言》
>>父母在，不远游，游必有方。‐‐孔子
>>不孝的人是世界最可恶的人。‐‐鲁讯
>>今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?‐‐<论语&iddt;为政第二>
