关于文学的名言大全
2021-03-16 阅读: 9
>>艺术不是一种观察方式是什么？‐‐ThasBerger
>>优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。‐‐狄德罗
>>一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。‐‐雪莱
>>世事洞明皆学问，人情练达即文章。‐‐曹雪芹
>>过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。‐‐贝弗里奇
>>期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。‐‐鲁迅
>>诗文字画，大抵从胸臆中流出。‐‐宋&iddt;张戒
>>文学是人的生活的教科书。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>艺术不是一种观察方式是什么？‐‐Thas Berger
>>没有人能经过模仿别人而成名。‐‐Sauel Jhnsn
>>读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。‐‐笛卡尔
>>文学‐‐其实一向是教育的伙伴；文学的发展和受教育的要求的发展，一向是平行的。‐‐（俄国文艺理论家）杜勃罗留波夫
>>汝果欲学诗，工夫在诗外。‐‐宋&iddt;陆游
>>一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。‐‐宋&iddt;苏轼
>>文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。‐‐法福楼拜
>>优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。‐‐（法国作家）福楼拜
>>文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。‐‐（中国作家）郭沫若
>>一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。‐‐巴尔扎克
>>志足而言文，情信而辞巧。‐‐南北朝&iddt;刘勰
>>志者诗之本也。‐‐朱熹
>>我的成就，当归功于精力的思索。‐‐牛顿
>>在心为志，发言为诗。‐‐朱熹
>>社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐郭沫若
>>具有丰富知识和经验的人，比仅有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。‐‐泰勒
>>诗文字画，大抵从胸臆中流出。‐‐宋&iddt;张戒
>>优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人的。‐‐歌德
>>一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。‐‐苏轼
>>语言赋予人类是为了表达思想。‐‐liere
>>仅有人越来越堕落，文学也就一落千丈。‐‐歌德
>>弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。‐‐（中国作家）鲁迅
>>任何文学，要不把完善道德梦想和有益作为目的，都是病态的不健康的文学。（法国作家）小仲马
>>期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。‐‐鲁迅
>>在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。‐‐拉马丁
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。‐‐Hue
>>生活是完美的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。‐‐Jean Anuilh
>>言论关时务，篇章见国风。‐‐杜荀鹤
>>文变染乎世情，兴废系乎是序。‐‐南北朝&iddt;刘勰
>>当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。‐‐拉尔夫&iddt;英
>>生活是完美的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。‐‐Jean Anuilh
>>风格就是人品。‐‐巴尔扎克
>>闭门造句非诗法，只是征行自有诗。‐‐宋&iddt;杨万里
>>一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。‐‐雪莱
>>人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。‐‐高尔基
>>眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。‐‐近代&iddt;许乃钊
>>诗言志，歌咏言。‐‐尚书
>>一首好诗，能让人如应对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。‐‐（中国诗人）席慕蓉
>>示出来。‐‐（俄国作家）列夫&iddt;托尔斯泰
>>如果你期望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以期望为哨兵。‐‐爱迪生
>>没有人能经过模仿别人而成名。‐‐Sauel Jhnsn
>>文学是人的生活的教科书。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐郭沫若
>>文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。‐‐（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
>>知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。‐‐狄德罗
>>文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描述为值得我们效仿的形象。‐‐（法国作家）圣皮埃尔
>>我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。‐‐达尔文
>>学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。‐‐爱因斯坦
>>文变染乎世情，兴废系乎是序。‐‐刘勰
>>读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。‐‐笛卡尔
>>文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。‐‐句（前苏联作家）高尔基
>>把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。‐‐高尔基
>>文章均得江山肋。‐‐宋&iddt;王十朋
>>沉沉的黑夜都是白天的前奏。‐‐郭小川
>>妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。‐‐Bern illias
>>言论关时务，篇章见国风。‐‐唐&iddt;杜荀鹤
>>语言赋予人类是为了表达思想。‐‐liere
>>爱心得匠意，则杰作在望。‐‐JhRukjh
>>社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐（中国作家）郭沫若
>>眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。‐‐许乃钊
>>戏剧出于虚构：歪曲事实以证明真理。‐‐Edevrd Albee
>>异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人的。‐‐歌德
>>文学是社会的阶级和集团意识形态‐‐情感意见企图和期望之形象的表现。‐‐（前苏联作家）高尔基
>>风格就是人品。‐‐巴尔扎克
>>言者志之苗，行者文之根。‐‐唐&iddt;白居易
>>过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。‐‐贝弗里奇
>>书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成简便而舒适的诗。‐‐高尔基
>>思想，在诗句中得到冶炼，立刻就具有了某种更深刻，更光辉的东西。‐‐（法国作家）雨果
>>诗歌比历史更接近于事实真相。‐‐Plat
>>在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。‐‐爱因斯坦
>>闭门造句非诗法，只是征行自有诗。‐‐宋&iddt;杨万里
>>知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。‐‐高士其
>>知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。‐‐李大钊
>>文学就是用语言来创造形象典型和性格，用语言来反映现实事件自然景然和思维过程。‐‐（前苏联作家）高尔基
>>把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。‐‐高尔基
>>无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。‐‐达&iddt;芬奇
>>艺术是让我们意识到真理的诺言。‐‐Piass
>>文学是社会的家庭教师。‐‐别林斯基
>>事之博者其辞盛，志之大者其感。‐‐唐&iddt;梁肃
>>知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。‐‐培根
>>我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。‐‐（中国作家）鲁迅
>>书是人类提高的阶梯。‐‐高尔基
关于文学的名言138条>>文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。‐‐福楼拜
>>仅有伟大的人格，才有伟大的风格。‐‐歌德
>>文学是社会的家庭教师。‐‐别林斯基
>>我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。‐‐达尔文
>>诗歌比历史更接近于事实真相。‐‐Plat
>>人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！‐‐奥斯特洛夫斯基
>>在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。‐‐拉马丁
>>在心为志，发言为诗。‐‐宋&iddt;朱熹
>>世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原能够用文字作成功的。‐‐（中国作家）沈从文
>>妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。‐‐Bern illias
>>文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐郭沫若
>>弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。‐‐鲁迅
>>弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。‐‐鲁迅
>>言者志之苗，行者文之根。‐‐唐&iddt;白居易
>>一切假知识比无知更危险。‐‐肖伯纳[由QunZu整理]
>>文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。‐‐（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
>>艺术是让我们意识到真理的诺言。‐‐Piass
>>优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。‐‐拉尔夫&iddt;英
>>人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。‐‐高尔基
>>人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！‐‐奥斯特洛夫斯基
>>文学总是预示生活。它不是模拟生活，而是按照自我的目的塑造生活。‐‐（英国作家）王尔德
>>事之博者其辞盛，志之大者其感……‐‐梁肃
>>只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。‐‐歌德
>>沉沉的黑夜都是白天的前奏。‐‐郭小川
>>一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。‐‐雪莱
>>文学应当记载下过去所经历的道路，追随那行动着的群众，沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展
>>无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。‐‐达&iddt;芬奇
>>世事洞明皆学问，人情练达即文章。‐‐清&iddt;曹雪芹
>>是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。（法国作家）圣皮埃尔
>>戏剧出于虚构：歪曲事实以证明真理。‐‐Edevrd Albee
>>一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。‐‐雪莱
>>文学应当预见未来，用自我那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。‐‐（俄国作家）列夫&iddt;托尔斯泰
>>文学作品应当能使读者不仅仅从作品所说的事情中，并且从述说这些事情的方式中，得到欢乐；否则，就称不上是文学‐‐（法国作家）布鲁克
>>汝果欲学诗，工夫在诗外。‐‐陆游
>>文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性‐‐苏高尔基
>>学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。‐‐爱因斯坦
>>诗言志，歌咏言。‐‐尚书
>>文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性‐‐苏高尔基
>>事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。‐‐Hue
>>一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。‐‐巴尔扎克
>>知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。‐‐培根
>>知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。‐‐狄德罗
>>一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。‐‐雪莱
>>世事洞明皆学问，人情练达即文章。‐‐曹雪芹
>>过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。‐‐贝弗里奇
>>期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。‐‐鲁迅
>>诗文字画，大抵从胸臆中流出。‐‐宋&iddt;张戒
>>文学是人的生活的教科书。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>艺术不是一种观察方式是什么？‐‐Thas Berger
>>没有人能经过模仿别人而成名。‐‐Sauel Jhnsn
>>读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。‐‐笛卡尔
>>文学‐‐其实一向是教育的伙伴；文学的发展和受教育的要求的发展，一向是平行的。‐‐（俄国文艺理论家）杜勃罗留波夫
>>汝果欲学诗，工夫在诗外。‐‐宋&iddt;陆游
>>一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。‐‐宋&iddt;苏轼
>>文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。‐‐法福楼拜
>>优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。‐‐（法国作家）福楼拜
>>文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。‐‐（中国作家）郭沫若
>>一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。‐‐巴尔扎克
>>志足而言文，情信而辞巧。‐‐南北朝&iddt;刘勰
>>志者诗之本也。‐‐朱熹
>>我的成就，当归功于精力的思索。‐‐牛顿
>>在心为志，发言为诗。‐‐朱熹
>>社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐郭沫若
>>具有丰富知识和经验的人，比仅有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。‐‐泰勒
>>诗文字画，大抵从胸臆中流出。‐‐宋&iddt;张戒
>>优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人的。‐‐歌德
>>一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。‐‐苏轼
>>语言赋予人类是为了表达思想。‐‐liere
>>仅有人越来越堕落，文学也就一落千丈。‐‐歌德
>>弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。‐‐（中国作家）鲁迅
>>任何文学，要不把完善道德梦想和有益作为目的，都是病态的不健康的文学。（法国作家）小仲马
>>期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。‐‐鲁迅
>>在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。‐‐拉马丁
>>作家当然必须挣钱才能生活，写作，可是他决不应当为了挣钱而生活，写作。‐‐马克思
>>事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。‐‐Hue
>>生活是完美的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。‐‐Jean Anuilh
>>言论关时务，篇章见国风。‐‐杜荀鹤
>>文变染乎世情，兴废系乎是序。‐‐南北朝&iddt;刘勰
>>当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。‐‐拉尔夫&iddt;英
>>生活是完美的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。‐‐Jean Anuilh
>>风格就是人品。‐‐巴尔扎克
>>闭门造句非诗法，只是征行自有诗。‐‐宋&iddt;杨万里
>>一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。‐‐雪莱
>>人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。‐‐高尔基
>>眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。‐‐近代&iddt;许乃钊
>>诗言志，歌咏言。‐‐尚书
>>一首好诗，能让人如应对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。‐‐（中国诗人）席慕蓉
>>示出来。‐‐（俄国作家）列夫&iddt;托尔斯泰
>>如果你期望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以期望为哨兵。‐‐爱迪生
>>没有人能经过模仿别人而成名。‐‐Sauel Jhnsn
>>文学是人的生活的教科书。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐郭沫若
>>文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。‐‐（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
>>知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。‐‐狄德罗
>>文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描述为值得我们效仿的形象。‐‐（法国作家）圣皮埃尔
>>我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。‐‐达尔文
>>学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。‐‐爱因斯坦
>>文变染乎世情，兴废系乎是序。‐‐刘勰
>>读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。‐‐笛卡尔
>>文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。‐‐句（前苏联作家）高尔基
>>把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。‐‐高尔基
>>文章均得江山肋。‐‐宋&iddt;王十朋
>>沉沉的黑夜都是白天的前奏。‐‐郭小川
>>妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。‐‐Bern illias
>>言论关时务，篇章见国风。‐‐唐&iddt;杜荀鹤
>>语言赋予人类是为了表达思想。‐‐liere
>>爱心得匠意，则杰作在望。‐‐JhRukjh
>>社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐（中国作家）郭沫若
>>眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。‐‐许乃钊
>>戏剧出于虚构：歪曲事实以证明真理。‐‐Edevrd Albee
>>异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人的。‐‐歌德
>>文学是社会的阶级和集团意识形态‐‐情感意见企图和期望之形象的表现。‐‐（前苏联作家）高尔基
>>风格就是人品。‐‐巴尔扎克
>>言者志之苗，行者文之根。‐‐唐&iddt;白居易
>>过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。‐‐贝弗里奇
>>书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成简便而舒适的诗。‐‐高尔基
>>思想，在诗句中得到冶炼，立刻就具有了某种更深刻，更光辉的东西。‐‐（法国作家）雨果
>>诗歌比历史更接近于事实真相。‐‐Plat
>>在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。‐‐爱因斯坦
>>闭门造句非诗法，只是征行自有诗。‐‐宋&iddt;杨万里
>>知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。‐‐高士其
>>知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。‐‐李大钊
>>文学就是用语言来创造形象典型和性格，用语言来反映现实事件自然景然和思维过程。‐‐（前苏联作家）高尔基
>>把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。‐‐高尔基
>>无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。‐‐达&iddt;芬奇
>>艺术是让我们意识到真理的诺言。‐‐Piass
>>文学是社会的家庭教师。‐‐别林斯基
>>事之博者其辞盛，志之大者其感。‐‐唐&iddt;梁肃
>>知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。‐‐培根
>>我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。‐‐（中国作家）鲁迅
>>书是人类提高的阶梯。‐‐高尔基
关于文学的名言138条>>文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。‐‐福楼拜
>>仅有伟大的人格，才有伟大的风格。‐‐歌德
>>文学是社会的家庭教师。‐‐别林斯基
>>我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。‐‐达尔文
>>诗歌比历史更接近于事实真相。‐‐Plat
>>人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！‐‐奥斯特洛夫斯基
>>在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。‐‐拉马丁
>>在心为志，发言为诗。‐‐宋&iddt;朱熹
>>世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原能够用文字作成功的。‐‐（中国作家）沈从文
>>妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。‐‐Bern illias
>>文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学供给素材，文学向社会供给规范。‐‐郭沫若
>>弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。‐‐鲁迅
>>弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。‐‐鲁迅
>>言者志之苗，行者文之根。‐‐唐&iddt;白居易
>>一切假知识比无知更危险。‐‐肖伯纳[由QunZu整理]
>>文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。‐‐（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
>>艺术是让我们意识到真理的诺言。‐‐Piass
>>优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。‐‐歌德
>>当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。‐‐拉尔夫&iddt;英
>>人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。‐‐高尔基
>>人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！‐‐奥斯特洛夫斯基
>>文学总是预示生活。它不是模拟生活，而是按照自我的目的塑造生活。‐‐（英国作家）王尔德
>>事之博者其辞盛，志之大者其感……‐‐梁肃
>>只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。‐‐歌德
>>沉沉的黑夜都是白天的前奏。‐‐郭小川
>>一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。‐‐雪莱
>>文学应当记载下过去所经历的道路，追随那行动着的群众，沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展
>>无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。‐‐达&iddt;芬奇
>>世事洞明皆学问，人情练达即文章。‐‐清&iddt;曹雪芹
>>是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。（法国作家）圣皮埃尔
>>戏剧出于虚构：歪曲事实以证明真理。‐‐Edevrd Albee
>>一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。‐‐雪莱
>>文学应当预见未来，用自我那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。‐‐（俄国作家）列夫&iddt;托尔斯泰
>>文学作品应当能使读者不仅仅从作品所说的事情中，并且从述说这些事情的方式中，得到欢乐；否则，就称不上是文学‐‐（法国作家）布鲁克
>>汝果欲学诗，工夫在诗外。‐‐陆游
>>文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性‐‐苏高尔基
>>学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。‐‐爱因斯坦
>>诗言志，歌咏言。‐‐尚书
>>文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性‐‐苏高尔基
>>事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。‐‐Hue
>>一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。‐‐巴尔扎克
>>知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。‐‐培根
>>知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。‐‐车尔尼雪夫斯基
