尊师名言

>>为学莫重于尊师。‐‐谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
>>只有受过一种适宜的教育之后，人才能成为一个人。‐‐捷克:夸美纽斯
>>没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。‐‐黑格尔
>>片言之赐，皆事师也。
>>善之本在教，教之本在师。‐‐李觏《广潜书》
>>教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。‐‐苏霍姆林斯基
>>人之初生，不食则死，人之幼稚，不学则愚。‐‐王夫之
>>教师是人类灵魂的工程师。
>>成人的个性在童年成长。(英国:华兹华斯
>>教育之最终目的是培养人格。‐‐伯克
>>片言之赐，皆事师也。‐‐梁启超《中国历史研究法。自序》
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐唐。韩愈
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐《荀子&iddt;大略》
>>人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。‐‐唐代:韩愈
>>国将兴，必贵师而重傅。
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐唐。韩愈
>>教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。‐‐乌申斯基
>>一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的持续沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。‐‐屠格涅夫
>>学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义‐‐《荀子劝学》
>>教育是廉价的国防。‐‐古希腊:亚里士多德
>>师道既尊，学风自善。‐‐康有为《政论集。在浙之演说》
>>致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。(胡瑗
>>没有教育，就没有人才;没有人才，就啥也没有。(柏杨
>>明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。‐‐晋。葛洪
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐韩愈《师说》
>>人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。‐‐德国:康德
>>您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您‐‐老师的爱，天下最伟大，最高洁。
>>事师之犹事父也。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>师道既尊，学风自善。‐‐康有为《政论集。在浙之演说》
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐《荀子大略》
>>务学不如务求师。‐‐杨雄
>>而且是艺术事业。‐‐前苏联:加里宁
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。‐‐苏霍姆林斯基
>>明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。‐‐葛洪
>>师者,所以传道,授业,解惑也。‐‐唐韩愈《师说》
>>一日为师，终身为父。‐‐关汉卿
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。‐‐佚名
>>吾爱吾师，吾更爱真理。
>>吾爱吾师，吾更爱真理。‐‐亚里士多德
>>举世不师，故道益离。‐‐柳宗元
>>学贵得师，亦贵得友。‐‐唐甄
>>意思是:爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
>>我崇拜伟人名人，但是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
>>疾学在于尊师。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。‐‐《论语》
>>师道既尊，学风自善。善之本在教，教之本在师。
>>数量增加的唯一手段。‐‐法国:巴尔扎克
>>为学莫重于尊师。‐‐谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐唐。韩愈《师说》
>>三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。‐‐孔子
>>善之本在教，教之本在师。‐‐李觏
>>君子隆师而亲友。‐‐《荀子修身》
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋&iddt;劝学》
>>疾学在于尊师。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>君子隆师而亲友。‐‐《荀子修身》
>>师者，人之模范也。‐‐杨雄
>>教师是太阳底下再优越没有的职务了。‐‐夸美纽斯
>>没有大陆，世上任何一件伟大的事业都不能完成。‐‐黑格尔
>>君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。‐‐《吕氏春秋》
>>使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。‐‐爱因斯坦
>>刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
>>我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。‐‐爱默生
>>爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
>>一日之师，终身为父。‐‐元关汉卿
>>明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。‐‐晋。葛洪《勤求》
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。
>>师者，人之模范也。‐‐杨雄
>>教师是太阳底下再优越没有的职业了。‐‐夸美纽斯
>>片言之赐,皆事师也。‐‐梁启超《中国历史研究法自序》
>>名副其实的教育，本质上就是品格教育。‐‐布贝尔
>>师道既尊，学风自善。‐‐康有为《政论集&iddt;在浙之演说》
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐《荀子&iddt;大略》
>>师道既尊，学风自善。‐‐康有为《政论集&iddt;在浙之演说》
>>人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
>>片言之赐，皆事师也。‐‐梁启超《中国历史研究法&iddt;自序》
>>凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。‐‐英国:罗素
>>每教育好一个孩子，就减少一个败类。‐‐法国:雨果
>>明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。‐‐晋。葛洪
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋&iddt;劝学》
>>教师是太阳底下再优越没有的职业了。‐‐夸美纽斯
>>教师不仅仅是知识的传播者，而且是模范。
>>教师是人类灵魂的工程师。‐‐斯大林
>>老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。&rdqu;同时还打比方赞扬老子，他说:&ldqu;鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我能够结网来逮住它，会游的鱼儿我能够用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我能够用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪。‐‐孔子
>>身教重于言传。‐‐王夫之
>>致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。‐‐胡瑗
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋。劝学》
>>您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
>>人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。‐‐韩愈
>>经师易求，人师难得。‐‐《北周书》
>>经师易求，人师难得。‐‐《北周书》
>>明更加宽容仁慈。‐‐印度:泰戈尔
>>善之本在教，教之本在师。‐‐〔宋〕李觏《广潜书》
>>你是我年前的先生，你此刻仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。‐‐毛泽东
>>教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。(前苏联:别林斯基
>>一日之师，终身为父。‐‐元&iddt;关汉卿
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋。劝学》
>>事师之犹事父也。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>片言之赐,皆事师也。‐‐梁启超《中国历史研究法自序》
>>您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!
>>君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。‐‐《吕氏春秋》卷四《尊师》
>>圣人无常师。‐‐韩愈
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋》
>>为别人照亮道路，自己必须放出光芒‐‐这就是人的最大幸福。‐‐捷尔任斯基
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐唐&iddt;韩愈《师说》
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。‐‐《荀子&iddt;劝学》
>>君子隆师而亲友。‐‐《荀子&iddt;修身》
>>成人的个性在童年成长。‐‐英国:华兹华斯
>>人不能够不就师矣。
>>教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。‐‐法国:巴尔扎克
>>举世不师，故道益离。‐‐柳宗元
>>若要好，问三老。
>>务学不如务求师。‐‐杨雄
>>一日之师，终身为父。‐‐关汉卿
>>善之本在教,教之本在师。‐‐〔宋〕李觏《广潜书》
>>爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
>>君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。‐‐《吕氏春秋》卷四《尊师》
>>人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。‐‐韩愈
>>三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。‐‐《论语》
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。‐‐佚名
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。‐‐《荀子&iddt;劝学》
>>师道既尊,学风自善。‐‐康有为《政论集在浙之演说》
>>你是我年前的先生，你此刻仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。‐‐毛泽东
>>要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。‐‐陶行知
>>善者一日不教，则失而入于恶;恶者勤而教之，则可至于善。(宋朝:欧阳修
>>人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。(唐代:韩愈
>>师道既尊，学风自善。‐‐康有为《政论集在浙之演说》
>>师者，所以传道授业解惑也。‐‐唐朝:韩愈
>>一日之师，终身为父。‐‐元。关汉卿
>>十年树木，百年树人。
>>三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。‐‐《论语》
>>片言之赐，皆事师也。‐‐梁启超《中国历史研究法。自序》
>>我们对于国家的贡献，哪里还有比教导青年和教育青年更好更伟大的呢?‐‐捷克:夸美纽斯
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。‐‐《荀子。劝学》
>>不师者，废学之渐也。
>>善之本在教，教之本在师。‐‐〔宋〕李觏《广潜书》
>>把完善的教育留给，就是最佳的遗产。‐‐英国:司各特
>>学校之设，固治国化民之本也。‐‐田况
>>教师的职业是一种职责最大，最光荣的职业。这一职业的作用和好处必将日益提高和增加。‐‐前苏联:克鲁普斯卡娅
>>人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。‐‐(清王卓《今世说》
>>夫民，衣食不足，则不暇治礼仪;而饱暖无教，则又近于禽兽。‐‐宋朝:朱熹
>>为学莫重于尊师。‐‐谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
>>古之学者必严其师，师严然后道尊。‐‐欧阳修
>>国家的命运有赖于对青年的教育。‐‐古希腊:亚里士多德
>>学者必求师，从师不可不谨也。‐‐程颐
>>人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。‐‐(清王卓《今世说》
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐《荀子。大略》
>>你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。‐‐歌德
>>应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。‐‐前:列宁
>>做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。‐‐卢梭
>>教师是太阳底下再优越没有的职业了。‐‐夸美纽斯
>>为学莫重于尊师。‐‐谭嗣同
>>经师易求，人师难得。‐‐《北周书》
>>片言之赐，皆事师也。‐‐梁启超《中国历史研究法&iddt;自序》
>>没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。
>>传播知识就是播种幸福。‐‐瑞典:诺贝尔
>>善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。‐‐鲍克
>>教育的目的在于品德的构成。‐‐英国:斯宾塞
>>我们对于国家的贡献，哪里还有比教导青年和教育青年更好更伟大的呢?(捷克:夸美纽斯
>>疾学在于尊师。‐‐《吕氏春秋》
>>教师是人类的灵魂工程师。‐‐斯大林
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋。劝学》
>>明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。‐‐晋&iddt;葛洪《勤求》
>>学校是造就人才的工厂。‐‐捷克:夸美纽斯
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。‐‐《荀子。劝学》
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。(经:途经好其人:爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义‐‐《荀子劝学》
>>三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。‐‐《论语》
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐《荀子&iddt;大略》
>>明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。‐‐葛洪《勤求》
>>古之学者必严其师，师严然后道尊。‐‐欧阳修
>>教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅仅是科学事业，而且是艺术事业。‐‐前苏联:加里宁
>>没有教育，就没有人才;没有人才，就啥也没有。‐‐柏杨
>>为学莫重于尊师。‐‐谭嗣同
>>每教育好一个孩子，就减少一个败类。(法国:雨果
>>善之本在教,教之本在师。‐‐〔宋〕李觏《广潜书》
>>事师之犹事父也。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐唐韩愈《师说》
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋劝学》
尊师名言236则>>有的崇高地位，这是用不着证明的真理。‐‐前:列宁
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐韩愈
>>一日之师，终身为父。‐‐元&iddt;关汉卿
>>三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。‐‐《论语》
>>古之圣王，未有不尊师者也。‐‐吕不韦
>>要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。‐‐陶行知
>>一日之师,终身为父。‐‐元关汉卿
>>师道既，学风自善。‐‐康有为
>>善者一日不教，则失而入于恶;恶者勤而教之，则可至于善。‐‐宋朝:欧阳修
>>事师之犹事父也。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。‐‐晋&iddt;葛洪《勤求》
>>教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐礼貌更加宽容仁慈。‐‐印度:泰戈尔
>>学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。‐‐荀子
>>教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。‐‐前苏联:别林斯基
>>君子隆师而亲友。‐‐《荀子&iddt;修身》
>>尊师则不论其贵贱贫富矣。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。‐‐车尔尼雪夫斯基
>>片言之赐，皆事师也。‐‐梁启超《中国历史研究法》
>>敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。
>>君子隆师而亲友。
>>师者，人之模范也。‐‐杨雄
>>片言之赐，皆事师也。‐‐梁启超
>>只有受过一种适宜的教育之后，人才能成为一个人。(捷克:夸美纽斯
>>明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。‐‐晋葛洪《勤求》
>>老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
>>师道既尊，学风自善。‐‐康有为《政论集》
>>教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。‐‐乌申斯基
>>能及的事。我是凭经验这样说的。‐‐德国:贝多芬
>>教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家圣人英雄智者善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。‐‐美国:爱迪生
>>为学莫重于尊师。
>>师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。‐‐李惺《西沤外集&iddt;冰言补》
>>教师是人类的灵魂工程师。‐‐斯大林
>>老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
>>疾学在于尊师。‐‐《吕氏春秋》
>>师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。‐‐李惺《西沤外集&iddt;冰言补》
>>师友贵隆亲，古学当自反。
>>师者，所以传道，授业，解惑也。‐‐唐&iddt;韩愈《师说》
>>疾学在于尊师。‐‐《吕氏春秋》
>>疾学在于尊师。‐‐《吕氏春秋劝学》
>>夫民，衣食不足，则不暇治礼仪;而饱暖无教，则又近于禽兽。(宋朝:朱熹
>>师道既尊,学风自善。‐‐康有为《政论集在浙之演说》
>>将日益提高和增加。‐‐前苏联:克鲁普斯卡娅
>>把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。‐‐德国:贝多芬
>>三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。‐‐《论语》
>>经师易遇，人师难遇。‐‐司马光
>>国将兴,心贵师而重傅。‐‐《荀子大略》
>>古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。‐‐韩愈
>>人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐《荀子。大略》
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐《荀子》
>>教化之本，出于学校。‐‐宋朝:苏洵
>>师道既，学风自善。‐‐康有为
>>我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。‐‐德国:贝多芬
>>国将兴，心贵师而重傅。‐‐荀子
>>学校，王政之本也。‐‐宋朝:欧阳修
>>古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。‐‐韩愈
>>一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。‐‐苏霍姆林斯基
>>无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。‐‐韩愈