古语名言

2021-02-04    阅读: 7  

>>言必信,行必果。‐‐《论语》(译:说了的话,必须要守信用;确定了要干的事,就必须要坚决果敢地干下去。)
>>文武之道,一张一弛。‐‐《礼记》
>>学如不及,犹恐失之。(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)
>>博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。‐‐孔子
>>士别三日,须刮日相看。
>>言之者无罪,闻之者足以戒。‐‐《诗序》(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自我,有错就改正,无错就当作是别人给自我的劝告。)
>>君子求诸己,小人求诸人。‐‐《论语》(译:君子总是责备自我,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)
>>一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。‐‐冠子
>>强弩之末,力不能穿鲁缟。
>>益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。‐‐孔子
>>三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。‐‐《论语》(译:三个人在一齐,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的教师。我选取他的优点来学习)
>>物以类聚,人以群分。‐‐《易经》
>>察己则能够知人,察今则能够知古。
>>路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
>>前车之覆,后车之鉴
>>操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
>>哀哀父母,生我劬劳。
>>千里之诺诺,不如一士之谔谔。
>>临官莫如平,临财莫如廉,廉平之守,不可攻也。
>>学之广在于不倦,不倦在于固志。‐‐葛洪(译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)
>>君子欲讷于言而敏于行。
>>三思而后行。‐‐《论语》(译:每做一件事情必须要经过反复的研究后才去做。)
>>凡事豫则立,不豫则废。‐‐《中庸》
>>良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。‐‐明代谚语(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)
>>礼尚往来,来而不往非礼也。‐‐《礼记》
>>千经万典,孝悌为先。
>>满招损,谦受益。‐‐《尚书》
>>书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。‐‐《增广贤文》(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
>>绳锯木断,水滴石穿。‐‐罗大经《鹤林玉露》
>>博观而约取,厚积而薄发。
>>损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。‐‐孔子
>>书到用时方恨少,事非经过不知难。‐‐陈廷焯(译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
>>君子藏器于身,待时而动。‐‐《周易》(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
>>民可使由之,不可使知之。‐‐孔子
>>君子莫大乎与人为善。‐‐《孟子》(译:君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人。)
>>奇文共欣赏,疑义相如析。
>>臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
>>志当存高远。‐‐诸葛亮《诫外生书》
>>精诚所加,金石为开。‐‐《后汉书&iddt;光武十王列传》
>>吾生也有涯而,知也无涯。‐‐《庄子》(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)
>>岁寒,然后知松柏之后凋也。‐‐孔子
>>学之广在于不倦,不倦在于固志。
>>读书有三到:谓心到,眼到,口到。‐‐朱熹(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)
>>苛政猛于虎。‐‐《礼记》
>>利于国者爱之,害于国者恶之。
>>博观而约取,厚积而薄发。‐‐苏轼(译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了很多的知识材料,到需要用时便能够很自如恰当地选择运用。)
>>知不足者好学,耻下问者自满。‐‐林逋《省心录》(译:知道自我的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
>>见义不为,无勇也。‐‐孔子
>>三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。
>>知耻近乎勇。‐‐《中庸》(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)
>>学而时习之,不亦乐乎!‐‐《论语》
>>不识庐山真面目,只缘身在此山中。
>>敏而好学,不耻下问。‐‐《论语》
>>君子爱财,取之有道。‐‐《论语》
>>人谁无过,过而能改,善莫大焉。‐‐《左传》(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)
>>石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。‐‐《吕氏春秋&iddt;诚廉》
>>学而不化,非学也。‐‐杨万里(译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)
>>言之无文,行而不远。
>>君子藏器于身,待时而动。
>>与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。‐‐孔子
>>口惠而实不至,怨灾及其人。‐‐《礼记》
>>古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。‐‐苏轼《晁错论》
>>不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
>>勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
>>人无远虑,必有近忧。‐‐孔子
>>见善如不及,见不善如探汤。‐‐《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
>>勿以恶小而为之,勿以善小而不为。‐‐《三国志》(译:对任何一件事,不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)启功书法《论书绝句百首》
>>熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
>>发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
>>穷则变,变则通,通则久远。‐‐《易经》
>>不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。‐‐《荀子》(译:不把半步一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能构成江河大海。)
>>千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。‐‐《韩非子》(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会所以而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
>>学,然后知不足,教,然后知困。‐‐《礼记》
>>举大事者,不忌小怨。
>>天下之事常成于困约,而败于奢靡。‐‐陆游
>>知不足者好学,耻下问者自满。
>>玉不琢,不成器;人不学,不知道。‐‐《礼记学记》(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)
>>君子求诸己,小人求诸人。‐‐孔子
>>一寸山河一寸金。
>>以直报怨,以德报德。‐‐孔子
>>宁为玉碎,不为瓦全。
>>见贤思齐焉,见不贤而内自省也。‐‐《论语》(译:见到有人在某一方面有超过自我的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他到达同一水准;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自我是不是也有他那样的缺点或不足。)
>>小来思报国,不是爱封侯。
>>国多私勇者其兵弱,吏多私智者其法乱。
>>知耻近乎勇。‐‐《礼记》
>>君子耻其言而过其行。‐‐《论语》(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)
>>少壮不努力,老大徒伤悲。‐‐《汉乐府长歌行》(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔叹息。)
>>风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
>>名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。‐‐孔子
>>青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。‐‐《荀子&iddt;劝学》
>>二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。‐‐《周易》(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易理解。)
>>君子耻其言而过其行。
>>欲穷千里目,更上一层楼。‐‐王之涣(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)
>>玉不琢不成器,人不学不知道。‐‐《礼记》
>>学而不厌,诲人不倦。‐‐孔子
>>饱食终日,无所用心,难矣哉。‐‐《论语》
>>学不能够已。
>>言之无文,行而不远。‐‐《左传》(译:文章讲的资料或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。)
>>天下兴亡,匹夫有责。‐‐顾炎武(译:国家的兴旺衰败,每一个人都负有很大的职责)。
>>笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
>>见善如不及,见不善如探汤。
>>天行健,君子以自强不息。‐‐《周易&iddt;乾&iddt;象》
>>君子坦荡荡,小人长戚戚。‐‐《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑担心,外貌动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样貌。)
>>精诚所至,金石为开。
>>知而好问,然后能才。‐‐《荀子》(译:聪明的人还必须得勤学好问才能成才。)
>>以私胜公,衰国之政也。
>>士可杀不可辱。‐‐孔子
>>发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。‐‐《论语》
>>狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。
>>好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。‐‐《中庸》(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)
>>善恶随人作,祸福自我招。
>>笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。‐‐《省世格言》(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就能够比别人早成材。)
>>岁寒,然后知松柏之后凋也。‐‐《论语&iddt;子罕》
>>以五十步笑百步。‐‐《孟子》(译:以为自我的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)
>>不迁怒,不贰过。‐‐《论语》(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
>>学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。‐‐黄睎(译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)
>>笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
>>良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。‐‐《家经》
>>岁寒,然后知松柏之后凋也。
>>捐躯赴国难,视死忽如归。
>>学如逆水行舟,不进则退。
>>差之毫厘,谬以千里。
>>生于忧患,死于安乐。‐‐孟子(译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。
>>学而不厌,诲人不倦。‐‐《论语》(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)
>>小人之过也必文。‐‐《论语》(译:小人对自我的过错必定加以掩饰。)
>>忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。‐‐《新五代史&iddt;伶官传序》
>>学而不厌,诲人不倦。
>>多行不义必自毙。
>>政者,正也。子帅以正,孰敢不正?‐‐孔子
>>均无贫,和无寡,安无倾。‐‐孔子
>>学而时习之,不亦悦乎?‐‐《论语》(译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自我对知识又有了新的认识,这不是令人感到欢乐的事吗?)
>>老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
>>志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。‐‐《论语》
>>有则改之,无则加勉。‐‐《论语》
>>一言而兴邦,一言而丧邦。‐‐孔子
>>修身齐家治国平天下。‐‐《大学》
>>不以一眚掩大德。
>>躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
>>日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。‐‐《格言联璧&iddt;处事》
>>先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
>>不入虎穴,焉得虎子?
>>爱而知其恶,憎而知其善。‐‐《礼记》
>>读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
>>有志者事竟成。‐‐《后汉书&iddt;耿列传》
>>学不能够已。‐‐《荀子》(译:学习是不能够停止的。)
>>君子喻于义,小人喻于利。‐‐孔子
>>温故而知新,能够为师矣。‐‐《论语》(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养必须会很快得到提高,这样的人就能够成为教师了。)
>>识时务者为俊杰。‐‐孔子
>>天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
>>位卑未敢忘国。‐‐陆游《病起书怀》(译:虽然自我地位低微,可是从没忘掉忧国忧民的职责。)
>>人而不学,其犹正墙面而立。‐‐《尚书》(译:人如果不学习,就像应对墙壁站著,什么东西也看不见。)
>>人之为学,不可自小,又不可自大。‐‐顾炎武(译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)
>>读书破万卷,下笔如有神。‐‐杜甫(译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)
>>大道之行,天下为公。‐‐《礼记》
>>朝闻道,夕可死矣。‐‐孔子
>>桃李不言,下自成蹊。
>>过而不改,是谓过矣。‐‐《论语》(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)
>>良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
>>大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
>>欲穷千里目,更上一层楼。‐‐王之涣《登鹳雀楼》
>>人一能之,己百之;人十能之,己千之。‐‐《中庸》(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,必须能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)
>>君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。‐‐孔子
>>见贤思齐,见不贤而内自省。‐‐孔子
>>其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。‐‐孔子
>>道听而途说,德之弃也。‐‐孔子
>>小不忍,则乱大谋。‐‐《论语》(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫&ldqu;忍&rdqu;。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)
>>天行健,君子以自强不息。‐‐《周易》(译:作为君子,应当有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自我的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
>>礼之用,和为贵。‐‐《论语》
>>过而不改,是为过矣。‐‐孔子
>>会当凌绝顶,一览众山小。‐‐杜甫《望岳》
>>强中自有强中手,莫向人前满自夸。‐‐《警世通言》(译:尽管你是一个强者,可是必须还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自我夸耀自我。)
>>学而不思则罔,思而不学则殆。‐‐《论语》
>>言必行,行必果,果必信。‐‐孔子
>>毋意,毋必,毋固,毋我。
>>当仁,不让于师。‐‐《论语》(译:遇到应当做的好事,不能犹豫不决,即使教师在一旁,也应当抢著去做。后发展为成语&ldqu;当仁不让&rdqu;。)
>>众恶之,必察焉;众好之,必察焉。‐‐孔子
>>良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。‐‐《孔子家语》(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)
>>逝者如斯夫,不舍昼夜。‐‐孔子
>>己所不欲,勿施于人。‐‐《论语》
>>长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
>>节用而爱人,使民以时。‐‐《论语》
>>不怨天,不尤人。‐‐《论语》(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把职责推向别人,之后发展为成语&ldqu;怨天尤人&rdqu;。)
>>季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。‐‐孔子
>>道不一样,不相为谋。‐‐孔子
>>皇皇不可终日。‐‐《礼记》
>>有朋自远方来,不亦悦乎!‐‐孔子
>>人不知而不愠,不亦君子乎?‐‐《论语》(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
>>不以一眚掩大德。‐‐《左传》(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
>>学如逆水行舟,不进则退。‐‐《增广贤文》(译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)
>>先天下之忧而忧,后天下乐而乐。‐‐范仲淹《岳阳楼记》(译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,欢乐时,却让别人先,自我居后。)
>>盛年不重来,一日难再晨。‐‐陶渊明(译:完美的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
>>知之为知之,不知为不知,是知也。‐‐《论语》(译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)
>>临渊羡鱼,不如退而结网。
>>三人行,必有我师焉。‐‐孔子
>>凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也。
>>仁者见仁,智者见智。‐‐《论语》
>>多行不义必自毙。‐‐《左传》(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)
>>一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。‐‐《增广贤文》
>>自古皆有死,民无信不立。‐‐孔子
>>差以毫厘,谬以千里。
>>不患人之不己知,患不知人也。‐‐孔子
>>为山九仞,功亏一篑。‐‐《书经》
>>读书百遍而义自见。‐‐《三国志》(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)
>>学而不思罔,思而不学则殆。‐‐《论语》(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)
>>当仁不让于师。‐‐孔子
>>丈夫志四海,万里犹比邻。‐‐曹植《赠白马王彪》
>>鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
>>不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
>>立身以立学为先,立学以读书为本。
>>见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
>>星星之火,能够燎原。‐‐《书经》
>>毋意,毋必,毋固,毋我。‐‐《论语》(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以&ldqu;我&rdqu;为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)
>>己所不欲,勿施于人。‐‐《论语》(译:自我不想要的(痛苦灾难祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)
>>好学而不贰。‐‐《左传》(译:爱好学习但不三心二意。)
>>立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
>>君子成人之美,不成人之恶。小人反是。‐‐《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是&ldqu;成人之恶,不成人之美&rdqu;。)
>>君子务本,本立而道生。‐‐《论语》(译:君子致力于根本,确立了根本,&ldqu;道&rdqu;也就自然产生。)
>>读书百遍,其义自见。
>>书痴者文必工,艺痴者技必良。
>>放之四海而皆准。‐‐《礼记》
>>业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。‐‐韩愈(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,研究周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。)
>>躬自厚而薄责于人,则远怨矣。‐‐《论语》(译:干活抢重的,有过失主动承担主要职责是&ldqu;躬自厚&rdqu;,对别人多谅解多宽容,是&ldqu;薄责于人&rdqu;,这样的话,就不会互相怨恨。)启功书法《论书绝句百首》
>>君子以文会友,以友辅仁。‐‐《论语》
>>不可同日而语。
>>民为邦本,本固邦宁。‐‐《书经》
>>君子耻其言而过其行。‐‐孔子
>>千经万典,孝悌为先。‐‐《增广贤文》(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应当先做到的。)
>>温故而知新,能够为师矣。‐‐《论语》
>>君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。‐‐荀子
>>不患贫而患不均,不患寡而患不安。‐‐孔子
>>从田间来,愿闻吾民疾苦;后天下乐,试观案哲襟怀。
>>差之毫厘,缪以千里。‐‐陆九渊(译:做任何事情,开始必须要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)
>>千里之行,始于足下。
>>善恶随人作,祸福自我招,‐‐《增广贤文》(译:好事坏事都是自我做的,灾祸幸福也全是由自我的言行招来的。)
>>书犹药也,善读之能够医愚。
>>学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
>>满招损,谦受益。‐‐《尚书》(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自我的不足,就能所以而得益。)
>>不义而富且贵,于我如浮云。‐‐孔子
>>吾生也有涯,而知也无涯。
古语名言250则>>黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。‐‐《劝学》(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)
>>而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。‐‐孔子
>>君子谋道不谋食,忧道不忧贫。‐‐孔子
>>人皆能够为尧舜。
>>天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。‐‐《孟子&iddt;告子下》
>>生当作人杰,死亦为鬼雄。
>>若要功夫深,铁杵磨成针。‐‐曹学《蜀中广记&iddt;上川南道彭山县》
>>爱之欲其生,恶之欲其死。‐‐孔子
>>尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。‐‐屈原《卜居》
>>人生自古谁无死,留取丹心照汉青。‐‐文天祥《过零丁洋》(译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)
>>子用私道者家必乱,臣用私义者国必危。
>>君子欲讷于言而敏于行。‐‐《论语》(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)
>>少壮不努力,老大徒悲伤。‐‐汉乐府古辞《长歌行》
>>学而不思则罔,思而不学则殆。
>>人皆能够为尧舜。‐‐《孟子》(译:只要肯努力去做,人人都能够成为尧舜那样的大圣人。)
>>知耻近乎勇。
>>路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。‐‐屈原《离骚》
>>知之为知之,不知为不知,是知也。‐‐《论语》
>>千羊之皮,不如一狐之腋。
>>敏于事而慎于言。‐‐孔子
>>小人之过也必文。
>>学如不及,犹恐失之。
>>业精于勤,荒于嬉。‐‐韩愈《进学解》